译文
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
青午时在边城使性放狂,
东边日出(chu)西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
谁忍心断绝(jue)人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
终于知(zhi)道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
农事确实要(yao)平时致力,
安好(hao)枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官(guan)。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
注释
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。
恍:恍然,猛然。
①菩萨蛮:词牌名。
(15)蹙:急促,紧迫。
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
139、章:明显。