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踏莎行·秋入云山

先秦 / 沈宛君

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .

译文及注释

译文
悠闲(xian)地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天(tian)晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
龙马脊毛图案像连接着的铜(tong)钱,
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡(la)烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
老和尚奉闲已经去世,他留(liu)下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨(yang)柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情(qing),是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

注释
(45)翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》:翡翠珠被,烂齐光些。言其珍贵。谁与共:与谁共。
(123)方外士——指僧道术士等人。
⑤月华:月光。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
(1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。

赏析

  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列(xia lie)于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四(she si)方,而且能安抚百神,所以他的(ta de)继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武(yan wu)修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值(zhi)可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟(lan zhou)。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述(xu shu)了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

沈宛君( 先秦 )

收录诗词 (2537)
简 介

沈宛君 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

滴滴金·梅 / 理凡波

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


北人食菱 / 图门春晓

"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


至节即事 / 泥傲丝

前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 申屠壬子

遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。


秋夕 / 祝曼云

见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 载钰

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。


孔子世家赞 / 类南莲

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"


乌江项王庙 / 歧辛酉

塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。


送友人 / 范姜伟昌

露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


临江仙·送光州曾使君 / 第五祥云

雪岭白牛君识无。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"