"幽山悲旧桂，长坂怆馀兰。地底孤灯冷，泉中一镜寒。
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
何时回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
草木雨来长，里闾人到稀。方从广陵宴，花落未言归。"
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
"三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，
"士有不得志，栖栖吴楚间。广陵相遇罢，彭蠡泛舟还。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
.you shan bei jiu gui .chang ban chuang yu lan .di di gu deng leng .quan zhong yi jing han .
.han song ji gu he xin qing .hun su tao tao yin xing ming .bai fa zhi wen bei duan jing .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
译文
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下(xia)，开门风动竹，疑是故人来。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也(ye)才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真(zhen)心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援(yuan)用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏(cang)起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
没有人知道道士的去向，
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
注释
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因
汝：你。
5.贾生之论：指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
49. 客：这里指朋友。
⑹吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。一作“横刀”。
49.关塞：此指夔州山川。极天：指极高。唯鸟道：形容道路高峻险要，只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安，所见惟有崇山峻岭，恨身无双翼，不能飞越。
⑸弥（mí弥）：大水茫茫。盈：满。
（6）《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。
②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
武三思 武三思（649年—707年），并州文水（今属山西）人，武周宰相，荆州都督武士彟之孙，女皇武则天的侄子。官右卫将军累进至兵部、礼部尚书，并监修国史。天授元年（690年），武则天称帝，大封武氏宗族为王。武三思为梁王，赐实封一千户。神龙三年（707年），谋废太子李重俊，却在重俊之变时被李重俊所杀，唐中宗李显追赠他为太尉，谥曰宣，唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸，毁其墓。
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。"
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去，讼庭纤草转应生。
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
"山花夹径幽，古甃生苔涩。胡床理事馀，玉琴承露湿。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
依止托山门，谁能效丘也。"
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
"轮台风物异，地是古单于。三月无青草，千家尽白榆。
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。
夫子且归去，明时方爱才。还须及秋赋，莫即隐嵩莱。"
"浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七，旋风忽散霹雳疾。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
"门巷凉秋至，高梧一叶惊。渐添衾簟爽，顿觉梦魂清。
不见鹿门山，朝朝白云起。采药复采樵，优游终暮齿。"
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
"近作新婚镊白髯，长怀旧卷映蓝衫。
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"