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陇西行

清代 / 李端临

酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,


陇西行拼音解释:

jiu fei ying wu zhong .ge song zhe gu chou .chou chang san nian ke .nan qi ci chu you ..
.gao jian qi bian chou .li zhi shui zhi lou .hui xu jiao jiang che .bu yu jian man zou .
nei cao cai chuan zhao .qian mao yi le ming .na lao chu shi biao .jin ru da huang jing .
ya xiang jian you mei .zhou xing li jin qing .zhi chu tian jin xiao .ya xie cao chu sheng .
long niao bei dan zi .xiang lan yuan zi jing .gui qi guo jiu sui .lv meng rao can geng .
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
lan ge pu hua shui .ying fan liu xu feng .xiao ran fang cun di .he shi geng bei peng ..
.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .
yu qiu bu si chang sheng jue .gu li wu xian bu ken jiao ..
.ping sheng zi xu shao chen ai .wei li chen zhong shi zi hui .zhu fu jiu can guan jie yu .

译文及注释

译文
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨(yu)打的繁花,徒留空枝。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为(wei)侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
  里湖(hu)、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微(wei)醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡(shui)觉。成名回头看到蟋蟀(shuai)笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽(hu)然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。
⑽犹:仍然。
58.立:立刻。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。

赏析

  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句(zai ju)溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴(qian)责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗(you shi)人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是(shang shi)一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图(xiang tu)景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

李端临( 清代 )

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简 介

李端临 李端临,号更生,乌程人。承基女,德清傅云龙室。有《红馀籀室吟草》。

冬至夜怀湘灵 / 徐居正

旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 智舷

燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"


门有车马客行 / 史震林

木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"


乔山人善琴 / 杨凝

遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
当从令尹后,再往步柏林。"
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。


饮酒·七 / 陈槩

一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。


鹧鸪天·西都作 / 李志甫

浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。


冉冉孤生竹 / 周天度

归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
"彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,


香菱咏月·其三 / 姚承丰

露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 王行

"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。


饮酒 / 黄赵音

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
一片白云千万峰。"
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
半破前峰月。"