梨花
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
欲知修续者，脚下是生毛。
"南行登岭首，与俗洗烦埃。磬罢孤舟发，禅移积瘴开。
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
梨花拼音解释:
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
.nan xing deng ling shou .yu su xi fan ai .qing ba gu zhou fa .chan yi ji zhang kai .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
gui zi he ming ling .qi pa yi jiao jie .ci mu sheng yi gao .yi yu zhong fang lie .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
译文及注释
译文
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
玉台(tai)十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
太史公说：我读《离骚(sao)》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道(dao)路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然(ran)失落什么了。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心(xin)。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣(yi)襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
闲时观看石镜使心神清净，
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
注释
听听：争辨的样子。
（29）向：从前。倒悬：倒挂着。比喻困苦危急。
⑶欺：超越。逐：随着。
⑶洞庭柑：指江苏太湖洞庭山所产柑橘，为名产。东阳酒：又称金华酒，浙江金华出产的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。
(3)彼：指舜。予：同“余”，我。
39.垂拱：垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
身后：死后。
赏析
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书(qun shu)”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样(yang)，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇(ruan zhao)遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗(tang shi)》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨(yi hen)”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇(ruan zhao)遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗(tang shi)》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨(yi hen)”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
创作背景
此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详，詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。
张志和( 清代 )
收录诗词 (5946) 首
简 介
张志和 张志和（730年(庚午年)～810年？），字子同，初名龟龄，汉族，婺州（今浙江金华）人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代着名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴市）城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。着有《玄真子》集。
饮酒·幽兰生前庭
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
李都尉古剑
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去，至药无根得地生。
本向他山求得石，却于石上看他山。"
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
谒金门·五月雨
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
东家阿嫂决一百。"
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
醉落魄·苏州阊门留别
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
潇湘神·斑竹枝
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
欲将辞去兮悲绸缪。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
绝句·人生无百岁
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
四字令·情深意真
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
"不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
与君相见时，杳杳非今土。"
清平乐·独宿博山王氏庵
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
手攀桥柱立，滴泪天河满。
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
代赠二首
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
中鼎显真容，基千万岁。"
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。