译文
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
老百姓从此没有哀叹处。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到(dao)友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以(yi)言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮(zhuang)观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
在天北(bei)门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
耜的尖刃多锋利,
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
注释
居有顷,过了不久。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
③此情无限:即春愁无限。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
12、仓:仓库。
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。