夏花明
"我有辞乡剑，玉锋堪截云。襄阳走马客，意气自生春。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
饯送纡天什，恩荣赐御衣。伫勒燕然颂，鸣驺计日归。"
剑动三军气，衣飘万里尘。琴尊留别赏，风景惜离晨。
谋己谬观光，牵迹强凄惶。揆拙迷三省，劳生昧两忘。
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
为底胡姬酒，长来白鼻騧.摘莲抛水上，郎意在浮花。
吼沫跳急浪，合流环峻滩。欹离出漩划，缭绕避涡盘。
晴垂芳态吐牙新，雨摆轻条湿面春。
湛露浮尧酒，薰风起舜歌。愿同尧舜意，所乐在人和。"
夏花明拼音解释:
.wo you ci xiang jian .yu feng kan jie yun .xiang yang zou ma ke .yi qi zi sheng chun .
kuang feng chui qu luo shui jia .shui jia si fu jian zhi tan .peng shou bu shu xin li luan .
jian song yu tian shi .en rong ci yu yi .zhu le yan ran song .ming zou ji ri gui ..
jian dong san jun qi .yi piao wan li chen .qin zun liu bie shang .feng jing xi li chen .
mou ji miu guan guang .qian ji qiang qi huang .kui zhuo mi san sheng .lao sheng mei liang wang .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .xing lu nan .bu zai yang chang li .
wei di hu ji jiu .chang lai bai bi gua .zhai lian pao shui shang .lang yi zai fu hua .
hou mo tiao ji lang .he liu huan jun tan .yi li chu xuan hua .liao rao bi wo pan .
qing chui fang tai tu ya xin .yu bai qing tiao shi mian chun .
zhan lu fu yao jiu .xun feng qi shun ge .yuan tong yao shun yi .suo le zai ren he ..
译文及注释
译文
我生活在尽善尽美的太平盛世，寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用，为国家做出了一些微薄的政绩(ji)。可叹的是常为世俗珠琐事所累，还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道，在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了，全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊，官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊，即便是伊尹，周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵，其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位，只(zhi)是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷(xian)乱党之手而被杀戮，这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政，蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们，他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束，好像浮萍，蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落，个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠，又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼，好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外，不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境，树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代，皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和，像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我，并让我回家听命。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非(fei)。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲(xi)之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂(chui)垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
注释
⑤嫋嫋（niǎo niǎo）盈盈：形容舞姿摇曳美好。
⑥缟（gǎo）衣：白绢衣裳。
⑹忙杀：犹言忙死。杀：同“煞”，形容极甚。忙杀，《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
⑤悼子是亲近大臣，死了还没下葬，这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑥散：一作“衬”，送。
抚：抚摸，安慰。
29.服：信服。
佐政：副职。
赏析
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
《史记·屈原(qu yuan)列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是(bu shi)恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子(xia zi)到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都(qie du)显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得(cai de)以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山(bo shan)的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显(jiu xian)得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
《史记·屈原(qu yuan)列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是(bu shi)恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子(xia zi)到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都(qie du)显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得(cai de)以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山(bo shan)的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显(jiu xian)得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
创作背景
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
沈兆霖( 清代 )
收录诗词 (3732) 首
简 介
沈兆霖 （?—1862）浙江钱塘人，字尺生，号朗亭。道光十六年进士。授编修。咸丰间，累擢户部尚书。同治元年，署陕甘总督，率兵镇压撒回。还军途中，猝遇山洪涨发，淹死。谥文忠。工诗文，善篆隶，尤精刻印。有《沈文忠公集》。
岁晏行
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
分曹日抱戴，赴节凤归昌。幸奏承云乐，同晞湛露阳。
白屋藩魏主，苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。"
奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。"
但敷利解言，永用忘昏着。"
乱绳千结绊人深，越罗万丈表长寻。
"侬阿家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧长情。
别董大二首·其二
"翼翼宸恩永，煌煌福地开。离光升宝殿，震气绕香台。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
"陇坂高无极，征人一望乡。关河别去水，沙塞断归肠。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。匹侪四散走，勐虎还孤栖。
"凉秋夜笛鸣，流风韵九成。调高时慷慨，曲变或凄清。
何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。"
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
"上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。
运命论
"正气绕宫楼，皇居信上游。远冈延圣祚，平地载神州。
三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
恨凌辱兮恶腥膻，憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐，
九重金阙为君开，蹀躞朝驰过上苑，zazb暝走发章台。
"汉掖通沙塞，边兵护草腓。将行司马令，助以铁冠威。
宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，
镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。
精诚动天地，忠义感明神。怪鸟俄垂翼，修蛇竟暴鳞。
卜算子·感旧
求之果如言，剖则浮云腻。白珩无颜色，垂棘有瑕累。
苔益山文古，池添竹气清。从兹果萧散，无事亦无营。"
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。
喜逐行前至，忧从望里宽。今夜南枝鹊，应无绕树难。"
灼灼云枝净，光光草露团。所思迷所在，长望独长叹。"
白狼行欲静，骢马何常驱。愿接轺旆尘，联翩东北骛。"
一从失恩意，转觉身憔悴。对镜不梳头，倚窗空落泪。
"豫游欣胜地，皇泽乃先天。油云阴御道，膏雨润公田。
潼关
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
不爱吹箫逐凤凰。"
暖傍离亭静拂桥，入流穿槛绿摇摇。
"自昔闻铜柱，行来向一年。不知林邑地，犹隔道明天。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。
舟子怯桂水，最言斯路难。吾生抱忠信，吟啸自安闲。
言从天上落，乃是地仙人。白璧疑冤楚，乌裘似入秦。
推摧主母牵下堂，扶妾遣升堂上床。将进酒，
古朗月行
连山分掩翠，绵霄远韬碧。千里遍浮空，五轫咸沦迹。
渡头年少应官去，月落西陵望不还。
河柳低未举，山花落已芬。清尊久不荐，淹留遂待君。
"戚里生昌胤，天杯宴重臣。画楼初满月，香殿早迎春。
黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。曳日朱旗卷，参云金障开。
代马流血死，胡人抱鞍泣。古来养甲兵，有事常讨袭。
"朝宰论思暇，高宴临方塘。云飞凤台管，风动令君香。
庭虚麦雨润，林静蕙风薰。嵇驾终难仰，梁凫且自群。"
寇准读书
诱我弃智诀，迨兹长生理。吸精反自然，炼药求不死。
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子。
"试上江楼望，初逢山雨晴。连空青嶂合，向晚白云生。
可怜明镜来相向，何似恩光朝夕新。
庭柳馀春驻，宫莺早夏催。喜承芸阁宴，幸奉柏梁杯。"
"今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。
仆也颍阳客，望彼空思齐。傥见山人至，簪蒿且杖藜。"
鹦鹉摛文至，麒麟绝句来。何当遇良史，左右振奇才。"
新嫁娘词三首
"南山开宝历，北渚对芳蹊。的历风梅度，参差露草低。
锦色连花静，苔光带叶熏。讵知吴会影，长抱谷城文。"
众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭。
玉阶霜仗拥未合，少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上，
还以金屋贵，留兹宝席尊。江凫啸风雨，山鬼泣朝昏。
"征客戍金微，愁闺独掩扉。尘埃生半榻，花絮落残机。
羽觞荡漾何事倾。"
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁似无征。
清平乐·谢叔良惠木犀
心计析秋毫，摇钩侔悬衡。锥刀既无弃，转化日已盈。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰，欲出不出脂粉香。
"春水悠悠春草绿，对此思君泪相续。
邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。"
冬至冰霜俱怨别，春来花鸟若为情。"
养男男娶妇，养女女嫁夫。阿婆六十翁七十，
野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。"
褪暖蚕初卧，巢昏燕欲归。春风日向尽，衔涕作征衣。"
解连环·玉鞭重倚
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
山幽有桂丛，何为坐惆怅。"
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子。
豫章观伟材，江州访灵崿。阳岫晓氛氲，阴崖暮萧索。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口，驰道依依渐花柳。
君若无定云，妾若不动山。云行出山易，山逐云去难。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开华池种芳树。