首页 古诗词 社日

社日

元代 / 曹楙坚

若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。


社日拼音解释:

ruo fei ji bing ji bei you .pin qiong xin ku duo wu xing .fu gui shen mang bu zi you .
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
.shi shi zhuang .shi shi zhuang .chu zi cheng zhong chuan si fang .shi shi liu xing wu yuan jin .
han ci ge nian hen .fa wei zhong ye yin .wu lun jun zi gan .wen zhe yu zhan jin ..
.chen qi qiu zhai leng .xiao tiao cheng bing rong .qing feng liang chuang zhu .bai lu yi ting song .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
qie dang dui jiu xiao .wu qi lin feng tan ..
yin o bu neng san .zi wu jiang ji you .sui liu meng de mian .kuang chuang su dong you ..
wu hu wei you bai se mao .yi de cheng xuan miu cheng he .
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
bi men zu bing fei gao shi .lao zuo yun xin he yan kan ..
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
jian shu bu mi cheng xiang zhi .zhe guan zhao xia li qu qian .shen zuo qiu ju qi zai yuan .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
hu xiang xi liang zhou .zhong you tian bao min .mai mo han fu zu .zi sheng hu zi sun .

译文及注释

译文
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一(yi)段清香。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国(guo)。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因(yin)此使晋(jin)国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵(di)得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝(jue)交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套(tao)谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
高兴的是跟(gen)隔壁的邻居在同一个屋檐下,
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

注释
[14]一颩(biao)人马:一大队人马。周密《癸辛杂识》别集下“一颩”条:“虏中谓一聚马为颩,或三百匹,或五百匹。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
⑥偲(cāi 猜):多才多智。一说须多而美。
⑼称(chèn)意:称心如意。
⑸月如霜:月光皎洁。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。

赏析

  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩(se cai),极冨感染力。我们先来解释第一首。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负(zi fu)文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝(liang xiao)王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了(kan liao)一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄(yi po)归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧(zhi jian),但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

曹楙坚( 元代 )

收录诗词 (1444)
简 介

曹楙坚 (?—1853)清江苏吴县人,字艮甫。道光十二年进士,官至湖北按察使。反对南漕改折。太平军破武昌时被杀。豪于诗。有《昙云阁诗集》。

望木瓜山 / 傅平治

江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。


残丝曲 / 孙承宗

几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。


岳鄂王墓 / 张仲素

淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"


春晚 / 鲁曾煜

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 薛巽

"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。


鲁郡东石门送杜二甫 / 徐弘祖

从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。


上阳白发人 / 何彦国

"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。


采菽 / 李方敬

"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 冯柷

"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。


甫田 / 曹重

疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。