西江月·夜行黄沙道中
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
雁断知风急，潮平见月多。繁丝与促管，不解和渔歌。"
露竹偷灯影，烟松护月明。何言千里隔，秋思一时生。"
人生待富贵，为乐常苦迟。不如贫贱日，随分开愁眉。
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯，
西江月·夜行黄沙道中拼音解释:
.ba nian san yue hui .shan li hua man zhi .long men shui xi si .ye yu yuan gong qi .
zhu chu jian shi you chang wang .kuang dang yuan jiu xiao ting qian ..
qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
jing shi kan fu zuo .han quan ke zhuo jin .zi can rong bin shang .you dai jun ting chen ..
yan duan zhi feng ji .chao ping jian yue duo .fan si yu cu guan .bu jie he yu ge ..
lu zhu tou deng ying .yan song hu yue ming .he yan qian li ge .qiu si yi shi sheng ..
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
you niao you niao qun cui bi .mao yu duan chang xin bing zhai .jie zeng tou shi lu chi yu .
qing zi xing jiang li .ban bai lie li mang .yi shi lin shui bai .shi li sui zhou xing .
sui gan dan xi shui wei er wei liang .ji juan juan er lv guan .
译文及注释
译文
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新(xin)来的燕子衔着泥在(zai)筑巢。
钟架横板崇牙(ya)配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
夏、商、周三王朝之(zhi)所以能长(chang)期维持统治，其原因就(jiu)在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议(yi)没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
注释
⑲鬓未华：鬓发未花白。句意为陶潜30岁前任州祭酒不久即辞官，更令人敬佩。
57.四方之门：昆仑山四面的门。
⑶重院：深院。谢家：指歌伎居处。张泌《寄人》：“别梦依依到谢家。“
35. 终：终究。
⑿“闻到”二句：听说你在故乡相识很多，你已经罢了官，现在他们会如何看待你呢？故林：故乡。陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋故林。”
(21)陶唐氏：指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。
赏析
后两句写月照空城。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。一个还字，意味深长。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
这一时期，郑庄公的霸业不复存在，齐桓公早已经成为各诸侯的首领；但是楚成王在中南独树一帜，扩展版图夯实了基础，军事上也和齐桓公能平分秋色；宋襄公虽说气力不济，只因为封爵最高，再满口仁义道德，就自命不凡想弄个头头当当，不过诸侯间认得的只是实力！没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太长，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下，发展经济、精兵厉武，国力日渐强盛。在外交上，他安定周边诸侯小国，平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装(zhuang)，对于近邻晋国，则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去，其子晋献公平顺没有几年，便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿，在晋献公死后，即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌，最后导致韩原大战。经阴饴甥努力，晋惠公获释，两国缔结了盟约，晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处，就将宗室女子许配给姬圉，这就是怀赢——后来姬圉继位，称晋怀公，女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀，他是偷偷逃回晋国的，怀赢作为妻子、女儿，决定不负任何一方，姬圉逃走时她没有声张，也拒绝同行，所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳，令跟随重耳的诸臣立即回国，否则灭其家族！晋国国内大开杀戒，秦穆公也下定了决心，从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近，秦君贤，子其勉行”，礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳，她因改嫁，以及重耳后来掌国成为晋文公，就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋，杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公，文公得知后逃走，和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公，反被秦穆公所杀。
所谓灵魂不死，意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在，凡是人睡眠时、重病昏迷时，以及死去时，都被解释为灵魂出窍，即灵魂脱离了肉体，要想让人活过来，就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念，原本指人死去后的灵魂，好的灵魂就是神，坏的灵魂就是鬼（最初，鬼并无坏意，而是指祖先灵魂）。此外，除了人有灵魂外，其它自然物也有灵魂，例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期，从原始的鬼神观念，又演绎出神仙观念[1]。
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于(fang yu)枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着(yu zhuo)他对于人事因缘的深刻体会。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
“猛虎落陷阱，壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸：正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样，壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王，啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比，言壮士落难后仍不失当年之威风。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之(zhi zhi)不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子(shou zi)产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
这一时期，郑庄公的霸业不复存在，齐桓公早已经成为各诸侯的首领；但是楚成王在中南独树一帜，扩展版图夯实了基础，军事上也和齐桓公能平分秋色；宋襄公虽说气力不济，只因为封爵最高，再满口仁义道德，就自命不凡想弄个头头当当，不过诸侯间认得的只是实力！没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太长，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下，发展经济、精兵厉武，国力日渐强盛。在外交上，他安定周边诸侯小国，平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装(zhuang)，对于近邻晋国，则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去，其子晋献公平顺没有几年，便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿，在晋献公死后，即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌，最后导致韩原大战。经阴饴甥努力，晋惠公获释，两国缔结了盟约，晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处，就将宗室女子许配给姬圉，这就是怀赢——后来姬圉继位，称晋怀公，女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀，他是偷偷逃回晋国的，怀赢作为妻子、女儿，决定不负任何一方，姬圉逃走时她没有声张，也拒绝同行，所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳，令跟随重耳的诸臣立即回国，否则灭其家族！晋国国内大开杀戒，秦穆公也下定了决心，从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近，秦君贤，子其勉行”，礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳，她因改嫁，以及重耳后来掌国成为晋文公，就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋，杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公，文公得知后逃走，和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公，反被秦穆公所杀。
所谓灵魂不死，意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在，凡是人睡眠时、重病昏迷时，以及死去时，都被解释为灵魂出窍，即灵魂脱离了肉体，要想让人活过来，就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念，原本指人死去后的灵魂，好的灵魂就是神，坏的灵魂就是鬼（最初，鬼并无坏意，而是指祖先灵魂）。此外，除了人有灵魂外，其它自然物也有灵魂，例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期，从原始的鬼神观念，又演绎出神仙观念[1]。
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于(fang yu)枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着(yu zhuo)他对于人事因缘的深刻体会。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
“猛虎落陷阱，壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸：正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样，壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王，啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比，言壮士落难后仍不失当年之威风。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之(zhi zhi)不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子(shou zi)产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
创作背景
入狱以后，面对即将遭受的酷刑，杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说：“椒山自有胆，何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子，苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉，拉断残筋。见到这幅情景的狱卒，手中的灯笼不禁险些落地。就这样，他依靠一身正气，铮铮铁骨，以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此，将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去，必欲置之于死地而后快。他在狱中三年，最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面，终被惨遭杀害于西市，即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人，她曾上疏请求替死而没有获准，就在杨继盛就义的当天，她自缢而死。
王念孙( 魏晋 )
收录诗词 (3457) 首
简 介
王念孙 王念孙（1744年 ——1832年），江苏高邮人，字怀祖，生而清羸，故自号石臞。王引之之父。自幼聪慧，八岁读完《十三经》，旁涉《史鉴》。干隆四十年（1775年）进士，历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训，个性正直，好古精审，剖析入微，时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。历10年完成《广雅疏证》上、下两册32卷。曾奉旨编纂《河源纪略》一书，还着有《读书杂志》82卷、《释大》1卷、《王石臞先生遗文》4卷等。
报任少卿书 / 报任安书
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
五十未全老，尚可且欢娱。用兹送日月，君以为何如。
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
贝宫夫人
况在少壮时，亦为嗜欲牵。但耽荤与血，不识汞与铅。
饯筵犹未收，征棹不可停。稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
"香胜烧兰红胜霞，城中最数令公家。
勿忧渐衰老，且喜加年纪。试数班行中，几人及暮齿。
霓裳中序第一·茉莉咏
"十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
"鳏茕心所念，简牍手自操。何言符竹贵，未免州县劳。
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
投辖多连夜，鸣珂便达晨。入朝纡紫绶，待漏拥朱轮。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
曲游春·禁苑东风外
欲知丞相优贤意，百步新廊不蹋泥。"
"心中久有归田计，身上都无济世才。长告初从百日满，
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。
当家美事堆身上，何啻林宗与细侯。"
今为青宫长，始来游此乡。裴回伊涧上，睥睨嵩少傍。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
莫辞辛苦供欢宴，老后思量悔煞君。"
点绛唇·红杏飘香
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
"名宦老慵求，退身安草野。家园病懒归，寄居在兰若。
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。"
"晓报樱桃发，春携酒客过。绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。
越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。
后催租行
蚊幌雨来卷，烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟，思妇问寒衣。
"避暑府西亭，晚归有闲思。夏浅蝉未多，绿槐阴满地。
去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石。"
"高处望潇湘，花时万井香。雨馀怜日嫩，岁闺觉春长。
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。
毳bD逐日卷，香燎随灰灭。离恨属三春，佳期在十月。
酌贪泉
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅，
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。
"夜梦归长安，见我故亲友。损之在我左，顺之在我右。
朱栏映晚树，金魄落秋池。还似钱唐夜，西楼月出时。
江间作四首·其三
喣沫求涓滴，沧波怯斗升。荒居邻鬼魅，羸马步殑fF.
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
"帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声。"
访妙玉乞红梅
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。将军拄球杖，看按柘枝来。"
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
我本蓬荜人，鄙贱剧泥沙。读书未百卷，信口嘲风花。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
"海山郁郁石棱棱，新豁高居正好登。南临赡部三千界，
竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换尽旧心肠。
劳劳亭
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
逃席冲门出，归倡借马骑。狂歌繁节乱，醉舞半衫垂。
"笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁。"
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
"反照前山云树明，从君苦道似华清。