首页 古诗词 杨柳枝 / 柳枝词

杨柳枝 / 柳枝词

魏晋 / 连妙淑

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
gai sa gao song shang .si fan xi liu bian .fu cong shi qi die .duo ye zha jing chan . ..wang qi
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
.shui guo you lai cheng dao qing .ye ren jing ci dun shen qing .yi peng qiu yu shui chu qi .
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
wu zu chi chi ri gong li .tian men ji gu long she qi .feng shi jian cui huan ku tiao .
zuo dang wu guo tai ping nian .shen tong ying che ni zhu jing .yu bing feng mang hui jian jian .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
nei dian chu zhao yin .cao xi de hou chen .long she jing fen shu .hua yu dui jin lun .
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
chun lao xue you zhong .sha han cao bu shen .ru he qu pi ma .xiang ci du xian yin ..
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .

译文及注释

译文
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地(di)面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
东望家乡路程又(you)远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
崇尚效法前代的三王明君。
  先帝知道我做事小心谨慎(shen),所以(yi)临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已(yi)经平定,兵员装备已经充足,应当激(ji)励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费(fei)祎、董允等人的责任了。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐(pan)赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”

注释
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
(1)江国:江河纵横的地方。
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

赏析

  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  第一(di yi)段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种(zhe zhong)作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾(de zai)难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤(hu huan)所感动。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童(hai tong)与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

连妙淑( 魏晋 )

收录诗词 (8559)
简 介

连妙淑 连妙淑 ,活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265--1294)年间。南宋度宗、恭帝宫人,宋亡,为元人掠至塞外。

渔家傲·和门人祝寿 / 西门春彦

立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊


菊梦 / 代黛

"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"


九日吴山宴集值雨次韵 / 乌孙念蕾

惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 厉秋翠

故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。


梦江南·新来好 / 仲孙壬辰

"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


拟古九首 / 邴阏逢

满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"


鲁颂·有駜 / 凤乙未

"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"


秋词二首 / 佟佳癸

杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。


贺圣朝·留别 / 子车馨逸

四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈


苏幕遮·草 / 奉昱谨

"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。