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金陵晚望

先秦 / 蒋廷玉

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈


金陵晚望拼音解释:

wo ben shan ren yu qie zhen .ge yan ge xi chang wu qing .zi cong yi jian yue zhen hou .
xi ri guo hu qing cao shen .jing du an bang ren gua jin .cai fang cheng shang nv yi zan .
sheng zhi yi xun li .chang ge dong nan chun .diao ao nian san shi .wei jian tian zi xun .
.pu she bei qian shi chuan you .qu cheng diao e nong gao qiu .yin pao shao yao cai shi pu .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
yu pan qing xie zhen zhu hua .hai shen qu chen ye tao hui .jiang e cu ta chun bing lie .
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .
han chao jiu xue jun gong yin .lu guo jin cong di zi ke . ..lu yu
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
dui yan su ma chou .jia jian yun dang fu .mei yu dong dan qing .gui zi yan qin shu .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu

译文及注释

译文
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河(he)流截断了,有积石横挡在这条路的(de)尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面(mian)望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他(ta)不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之(zhi)地,即使经过千百年也没有一次可以显示自(zi)己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕(yun)育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊(a)。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?

注释
饧(xíng):糖稀,软糖。
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
春半:春季二月。
②丽谯:城门更楼。《庄子·徐无鬼》:“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”郭象注:“丽谯,高楼也。”陆德明释文:“谯,本亦作蠛。”.成玄英疏:。言其华丽瞧蛲也。”小单于:乐曲名。李益‘听晓角》诗:“无限寒鸿飞不度,秋风卷入小单于。”《乐府诗集》:“按唐大角曲有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲,今其声犹有存者。”
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。

赏析

  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前(men qian),禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手(fen shou)。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作(yao zuo)用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末(zhang mo)诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了(lang liao)。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

蒋廷玉( 先秦 )

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简 介

蒋廷玉 蒋廷玉,字太璞(《前贤小集拾遗》卷三),永嘉(今浙江温州)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清康熙《永嘉县志》卷七)。官扬州司户(《江湖后集》卷七《送蒋太璞赴扬州司户》)。今录诗六首。

贺新郎·端午 / 蒯希逸

"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 陈衡

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。


早春野望 / 吕颐浩

"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。


春园即事 / 许中

"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。


忆少年·飞花时节 / 梁国栋

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服


北齐二首 / 李梃

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"


登嘉州凌云寺作 / 化禅师

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈


管仲论 / 秦鉅伦

北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。


就义诗 / 章诩

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"


蝶恋花·春暮 / 黄义贞

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
见《吟窗杂录》)"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。