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祭十二郎文

五代 / 颜复

"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。


祭十二郎文拼音解释:

.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
yun teng lang zou shi wei shuai .he xi feng yao qi neng zhang .song er wei wen shu bu shi .
chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
.hua bian chun shui shui bian lou .yi zuo jing jin si shi qiu .wang yue qiao qing san bian huan .
.xing xing fang bi meng .you dao xie ting lai .ju shi jie ru ci .yi yu he chu hui .
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
bei guo sha di wei .xi hu shi an tou .lv shang chun song ke .hong zhu ye hui zhou .
bu yu hua chi yu .ning jiang yu shi lun .xi xin guo qing ke .jin fa dai chao tun .
.shi guo hu er ren jian shao .dun wu zun qian ji ru niao .zhi cheng fan mao xu ding jian .
jie dai yao hua luo .dan qin san niao xuan .jiang shan zi xi yi .wei you su jiao cun ..
.wei lian qing qian ai chan yuan .yi ri san hui dao shui bian .

译文及注释

译文
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
我(wo)一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的(de)贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是(shi)一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永(yong)不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你(ni)我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
房兵曹的这一匹马是产自(zi)大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
过去的去了
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。

注释
⑻广才:增长才干。
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
③此句是说如今年老,已不像过去那样刻苦琢磨。浑,完全,简直。漫与,随意付与。这话不能死看,杜老年作诗也并不轻率,不过由于功夫深了,他自己觉得有点近于随意罢了。)
④纶:指钓丝。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
⑨古溆:古水浦渡头。
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。

赏析

  “《月出》佚名 古诗(gu shi)皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而(yin er)生发出无限的忧愁和感慨。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人(zhu ren)公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞(jian fei)鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘(bu ju)平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

颜复( 五代 )

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简 介

颜复 徐州彭城人,字长道。颜太初子。仁宗嘉祐中赐进士。历校书郎、国子直讲。哲宗元祐初为太常博士,请会萃古今典范为五礼书,又请考正祀典,多为朝廷所纳。累拜中书舍人兼国子祭酒。卒年五十七。

如梦令·道是梨花不是 / 太叔云涛

"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 乐正娟

只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 马佳鹏

"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


满江红·斗帐高眠 / 笃怀青

"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。


陪裴使君登岳阳楼 / 纳筠涵

隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。


村夜 / 于雪珍

"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
此心谁复识,日与世情疏。"


题诗后 / 赧高丽

十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 范姜士超

水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"


湖边采莲妇 / 隐己酉

取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 乐正冰可

"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"