秦妇吟
勿笑风俗陋，勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴，随分有君臣。"
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。"
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。
迢递麒麟阁，图功未有期。区区尺素上，焉用写真为。"
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
秦妇吟拼音解释:
wu xiao feng su lou .wu qi guan fu pin .feng chao yu yi xue .sui fen you jun chen ..
jin ye tong zhou huan bu shui .man shan feng yu du juan sheng ..
zui yi dong po hong lan man .ye tao shan xing shui lin qin ..
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
bu ran jin xin zhong .zao jue xie chen kui .bu ran jin xin xie .zao shi zhong chen zhi .
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .
tiao di qi lin ge .tu gong wei you qi .qu qu chi su shang .yan yong xie zhen wei ..
you sheng jian gu di .mai mei sui zhong qiao .bu jian yu yu song .wei zhi shan shang miao ..
译文及注释
译文
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言，不(bu)能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文(wen)笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻(xun)常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸(jian)邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月(yue)争辉，也是可以的。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节(jie)操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
明天一早，我就要踏上离开广陵的路途了，朋友，珍重，我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴，喝！再干一杯！
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
西王母亲手把持着天地的门户，
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
猪头妖怪眼睛直着长。
注释
11.晞（xī）：干。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
①晓出：太阳刚刚升起。
181.小子：小孩，指伊尹。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
⑴庾信：南北朝时期的著名诗人。文章：泛言文学。老更成：到了老年就更加成熟了。
赏析
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是(shi)出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联(jing lian)一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇(gua fu)》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反(qing fan)衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾(zhi gu)在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是(shi)出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联(jing lian)一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇(gua fu)》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反(qing fan)衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾(zhi gu)在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
创作背景
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。
张吉安( 五代 )
收录诗词 (6244) 首
简 介
张吉安 张吉安，字迪民，号莳塘，吴县人。干隆丁酉举人，官余杭知县。有《大涤山房诗录》。诗话：迪民生有夙根，熟诵内典。恒言世人沉溺于名利之场，皆因我相存于心耳。又述莲池大师之言曰：“世人官兴浓则去官时难过，生趣浓则去世时难过。”尝以放下二字铭左右。诗多警世语。
春兴
有鸟有鸟名野鸡，天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿，
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水，李花压树韦公园。
岁晚青山路，白首期同归。"
"香火多相对，荤腥久不尝。黄耆数匙粥，赤箭一瓯汤。
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
徐文长传
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
"扁舟泊云岛，倚棹念乡国。四望不见人，烟江澹秋色。
"八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。
书信虽往复，封疆徒接连。其如美人面，欲见杳无缘。"
"百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
河湟旧卒
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
"古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。
"残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。露荷散清香，风竹含疏韵。
犹道江州最凉冷，至今九月着生衣。"
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。
临江仙·离果州作
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
何似苏州安置处，花堂栏下月明中。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上，一条风景月华西。
"夜深闲到戟门边，却绕行廊又独眠。
睡足斗擞衣，闲步中庭地。食饱摩挲腹，心头无一事。
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
"朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，
减字木兰花·冬至
惜哉意未已，不使崔君听。"
莫恨东西沟水别，沧溟长短拟同归。"
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
穷通谅在天，忧喜即由己。是故达道人，去彼而取此。
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖，
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
念奴娇·我来牛渚
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
薰草席铺坐，藤枝酒注樽。中庭无平地，高下随所陈。
默然有所感，可以从兹诫。本不种松筠，早凋何足怪。
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
因寻菖蒲水，渐入桃花谷。到一红楼家，爱之看不足。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
少年游·栏干十二独凭春
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
"莫叹年将暮，须怜岁又新。府中三遇腊，洛下五逢春。
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
"夜上九潭谁是伴，云随飞盖月随杯。
灵旗星月象，天衣龙凤纹。佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
暗被乡里荐，误上贤能书。一列朝士籍，遂为世网拘。
伶官传序
"郊居人事少，昼卧对林峦。穷巷厌多雨，贫家愁早寒。
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
"南国虽多热，秋来亦不迟。湖光朝霁后，竹气晚凉时。
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
"惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。仍闻蕃客见，明日欲追朝。"
善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。"
行香子·寓意
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
"古道天道长人道短，我道天道短人道长。
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
举眼青云远，回头白日斜。可能胜贾谊，犹自滞长沙。"
"客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。
鸱鸮诚可恶，蔽日有高鹏。舍大以擒细，我心终不能。
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
河传·春浅
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
同岁崔何在，同年杜又无。应无藏避处，只有且欢娱。"
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。