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寄蜀中薛涛校书

宋代 / 石嗣庄

落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
天衣五凤彩,御马六龙文。雨露清驰道,风雷翊上军。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
负剑空叹息,苍茫登古城。"
"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
垂露娃鬟更传语。"


寄蜀中薛涛校书拼音解释:

luo luo shu yin zi .cheng cheng shui hua bi .fu you fan fei qin .pei hui yi ye xi .
jin jing zhong chu che .geng shu lou jian chang .xiao he di wu ku .liu huo du wen chang .
cheng zhong zhong gu si tian wen .zhan tan xiao ge jin yu du .ying wu qing lin cai mao fen .
xia ke xi long jian .e shao man hu yi .chao mo gu du lei .ye jie gu li wei .
.jin yi xian hua shou qing gu .xian xing qi mao duo qing hu .
da ben zhi kong ji .qi bi you ni sha .yong ge pian zhi xing .zi chang xun xiu ya .
wei jin kuang fu you .yuan xin luo fu mei .zhou xuan ben shi xun .pei fu wu sheng li .
tian yi wu feng cai .yu ma liu long wen .yu lu qing chi dao .feng lei yi shang jun .
.yan yan zhe lie huo .ying ying zhe xiao ying .huo bu re zhen yu .ying bu dian qing bing .
dan zhu liu ling qu .xiao sui bi zhuo mian .bu ying chang mai bo .xu de zhang tou qian .
chao xian jian guang jing .mu xian jian hua leng .neng chi jian xiang ren .bu jie chi zhao shen ..
fu jian kong tan xi .cang mang deng gu cheng ..
.xiang an duo shen lin .qing ming zhou jie yin .du wu xie ke shang .kuang fu jia sheng xin .
ting wei ji hai qu .yao chuan he tian ci .gu ji huan wu niao .wen jun qi su si .
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..
jin jiang lao you cang qi jian .zhong yan wei wu xiang wei shi .ding nan ye xing hou xiao xi .
.xue an qiong hai yun .sa kong fen si lu .shuo feng chui gu li .wan zhuan yu jie shu .
ren zuo qing lou wan .ying yu bai hua shi .chou ren duo zi lao .chang duan jun bu zhi ..
chui lu wa huan geng chuan yu ..

译文及注释

译文
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为(wei)安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都(du)还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚(hou)的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系(xi)疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身(shen)上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移(yi)到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只(zhi)凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野(ye)鹘,在佛塔上空盘旋回互。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
5.辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
3.费:费用,指钱财。
(73)差快人意——勉强可以令人满意。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
27.书:书信
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。

赏析

  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河(du he),野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫(ye hao)不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书(da shu),只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上(you shang)天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进(de jin)行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

石嗣庄( 宋代 )

收录诗词 (9483)
简 介

石嗣庄 石嗣庄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

赋得江边柳 / 谷氏

萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。
挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。"
"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,


马上作 / 吴娟

"凤凰楼下对天泉,鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地,
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"


秋夜月中登天坛 / 本诚

凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
柳色迎三月,梅花隔二年。日斜归骑动,馀兴满山川。"
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。


凤求凰 / 李干淑

信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"


墨子怒耕柱子 / 释了证

高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。


河渎神 / 张泰交

小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
皇谟载大,惟人之庆。"
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。


郑伯克段于鄢 / 吴澄

皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
永终就养,空极孝思。瞻望如在,顾复长违。"
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。


风流子·东风吹碧草 / 通凡

振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
佳人不在兹,春光为谁惜。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,


十二月十五夜 / 盖抃

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。


汉寿城春望 / 张裔达

"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
切切孤竹管,来应云和琴。"
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。