武陵春·春晚
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
"偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
"张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
犹希心异迹，眷眷存终始。"
武陵春·春晚拼音解释:
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
bai yun yi xiao tiao .mi lu dan zong heng .quan shui jin shang nuan .jiu lin yi qing qing .
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
.cheng zhen xiao guan lu .hu bing ri xi lin .wei ping yi ju huo .yi wei wan ren xin .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
.fa qian jiang jun yu qu shi .lue wu qing nao zhi tan qi .
you xi xin yi ji .juan juan cun zhong shi ..
译文及注释
译文
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
哑哑争飞，占枝朝阳。
魂啊不要去北方！
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻(qing)轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的(de)嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
（一）
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常(chang)去，别的地方不能去。
经过了一年多(duo)，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
午睡(shui)醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
只祈望一盏蒲酒(jiu)，共话天下太平。
注释
⑵残灯：快要熄灭的灯。焰：火苗。幢（chuáng）幢：灯影昏暗摇曳之状。
中外：犹中表，“中”指舅父的子女，为内兄弟，“外”指姑母的子女，为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。
矜：自夸。紫骝：紫红色的骏马。
5.丛菊两开：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云“两开”。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
⑥飞鸿影下：雁影掠过。
⒁风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
青壁：空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
（7）奋击：奋勇进击的武士。
赏析
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
诗《《酬王二十舍人(she ren)雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒(qing xing)。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
诗《《酬王二十舍人(she ren)雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒(qing xing)。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
陈节( 明代 )
收录诗词 (2395) 首
简 介
陈节 陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。历知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隐居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。
书院
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
"故人轩骑罢归来，旧宅园林闲不开。
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北流。
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
定风波·伫立长堤
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字，乃是多情乔亚元。
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
咏鹅
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
隐树重檐肃，开园一径斜。据梧听好鸟，行药寄名花。
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。"
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
闻乐天授江州司马
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。故人家在西长安，
望山亦临水，暇日每来同。性情一疏散，园林多清风。
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
南浦·春水
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
"春江可怜事，最在美人家。鹦鹉能言鸟，芙蓉巧笑花。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
"庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。
念奴娇·插天翠柳
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
胡兵夺长安，宫殿生野草。伤心五陵树，不见二京道。
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
绝句漫兴九首·其三
《零陵总记》）
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
残照晚庭沈醉醒，静吟斜倚老松身。"
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
归飞晴日好，吟弄惠风吹。正有乘轩乐，初当学舞时。
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
寒食江州满塘驿
"摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
"心爱名山游，身随名山远。罗浮麻姑台，此去或未返。
台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙，馆娃满眼看花发。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
送增田涉君归国
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
赤壁
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。"
"运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。"
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。"
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。"