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幽州胡马客歌

宋代 / 李文缵

同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。


幽州胡马客歌拼音解释:

tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
.shi zhuang sui ru ze .shan xing ke lei ji .xiang feng yi yu dou .dai yu si wen ti .
.chu hui lin jian shui .xia shi zai gong tang .ku ji xiu kai qie .qing zi ba zhuan lang .
.xuan bei cong huan chu xuan bei .bie hua neng qin you jie qi .hai shang chun geng yin luan fei .
wu feng yi hai lang .wei wu yi xie hui .xi bo he xu yan .jin wu ri ri fei ..
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
yi chao gu qjfei shang tian .zi sun jin zuo he yu er ..
ren jin wei er duan .ren li wei er ku .yi jin hui qie shen .pan zhuan xing you yu .
.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
man ting huang cao yi huang hun .fang yu chi he wa zheng ju .qi yan liang kong que zi xuan .
xi chuang zuo ye ming qiong jin .zhi meng zhi weng qi kou fei ..
shen ao jia su sheng tian he .xin cheng yu ze fu en bo ..
yu jian gao lou yue .yuan lang man shan feng .si nian jiang gu shi .liang di you quan gong .
guang yin xian tai cu .kai luo yi he pin .xiu sha deng qiang nv .rao jiang jie pei ren .
que ni huan jia wang shao wei .zhan ma dao qiu chang lei luo .shang qin wu ye bu hun fei .
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .

译文及注释

译文
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢(ne)?只要先见到春天,就算春风不管也值得了(liao)。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以(yi),现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋(qiu)天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
这件穿了多年的罗衣(yi),用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总(zong)是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
脊背肥厚(hou)拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。

注释
⑵“一寸”句:意谓短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。离肠:犹离情。结:谓离愁郁结。
〔46〕迸:溅射。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
⑵沙湖:在今湖北黄冈东南三十里,又名螺丝店。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
(48)圜:通“圆”。

赏析

  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  动静互变
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此(yin ci)创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容(ye rong)易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知(bu zhi)死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自(er zi)己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡(xiang ru)以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

李文缵( 宋代 )

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简 介

李文缵 明末清初浙江鄞县人,字绍武,一字梦公,学者称礐樵先生。明末以诸生荐兵部郎中。以谋复明为清吏所系,后得释,遨游四方以终。工诗及书画。有《鹿溪新语》、《赐隐楼集》等。

小雅·谷风 / 杨后

"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)


赠韦秘书子春二首 / 金至元

看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,


剑门道中遇微雨 / 黄英

"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"


农妇与鹜 / 符兆纶

到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。


吴许越成 / 聂子述

"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。


霓裳羽衣舞歌 / 毕仲游

古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


倪庄中秋 / 李震

霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。


杏花 / 吴甫三

巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 叶昌炽

苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"


牧童诗 / 袁洁

月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"