过云木冰记
吴苑仆寻罢，越城公尚据。旧游几客存，新宴谁人与。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。"
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
唯拟捐尘事，将何答宠光。有期追永远，无政继龚黄。
俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
江花何处最肠断，半落江流半在空。"
过云木冰记拼音解释:
wu yuan pu xun ba .yue cheng gong shang ju .jiu you ji ke cun .xin yan shui ren yu .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
chang ge mo chang tan .yin hu mo yin zun .sheng wei zui xiang ke .si zuo da shi hun ..
wu sheng gong lou chu ming ye .yi dian chuang deng yu mie shi ..
.jin qian mai de mu dan zai .he chu ci cong bie zhu lai .
bi jing jin yu yin .he shu ni yu chen .qie fei yi shi wu .bu ji ji han ren .
ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..
wei ni juan chen shi .jiang he da chong guang .you qi zhui yong yuan .wu zheng ji gong huang .
feng qian si wu wan .yue ke feng chen hun .lin lu er bai shi .sui ke ying cang qun .
hong yun qing jin che liu dian .qian jing an xi qie bo hai .hui feng luan wu dang kong xian .
jiang hua he chu zui chang duan .ban luo jiang liu ban zai kong ..
译文及注释
译文
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
天上的织女这一(yi)晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵(ke)草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当(dang)草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能(neng)把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑(qi)兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄(xiong)鸡身(shen)披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
注释
（1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。
16、游冶：游玩寻乐。后多指出入妓院。
⑴“一江烟水”句：意思是说阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾。烟水：江南水气蒸腾有如烟雾。晴岚：岚是山林中的雾气，晴天天空中仿佛有烟雾笼罩，故称晴岚（晴天空中仿佛有烟雾笼罩）。
绝塞：极远的边塞。苦寒难受：吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有：“塞外苦寒，四时冰雪。”
1.闲夜坐明月，一作“闲坐夜明月”。
⑴少年行：属乐府旧题，古代诗人一般以此题咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注：此首亦作《小放歌行》。
赏析
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代(jiao dai)，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢(piao)”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的(zhu de)食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说(shi shuo)，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代(jiao dai)，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢(piao)”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的(zhu de)食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说(shi shuo)，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
创作背景
此诗的写作时间难于确定，但从诗中所寄托的感慨，还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落，君恩不可追”，其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击，时菊委严霜”，均表现出政治上的忧虑感。然则，当是同期所作。
黄艾( 唐代 )
收录诗词 (7668) 首
简 介
黄艾 宋兴化军莆田人，字伯耆。孝宗干道八年进士。光宗朝充嘉王赞读。宁宗时擢左司谏，权工部侍郎兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因进讲问逐熹之骤，为请再三，不听。除中书舍人，官终刑部侍郎。
赠质上人
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
不为倚官兼挟势，因何入得少年场。"
殷勤闲太祝，好去老通川。莫漫裁章句，须饶紫禁仙。"
公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，讴吟任所须。
隐几自恬澹，闭门无送迎。龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。"
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
蝴蝶飞
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣，同遇明时余最幸。
田园乐七首·其四
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。"
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。
为向凉风清景道，今朝属我两三人。"
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
小池
吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里，共度流年离别中。
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，
逢秋莫叹须知分，已过潘安三十年。"
尔来几何岁，溪草二八绿。不见旧房僧，苍然新树木。
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
西江月·添线绣床人倦
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
唯爱刘君一片胆，近来还敢似人无。
与东方左史虬修竹篇
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。
置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
撑拨诗人兴，勾牵酒客欢。静连芦簟滑，凉拂葛衣单。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
楼阁宜佳客，江山入好诗。清风水苹叶，白露木兰枝。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。"
若使此花兼解语，推囚御史定违程。"
谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
村行
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
人事行时少，官曹入日稀。春寒游正好，稳马薄绵衣。"
始知解爱山中宿，千万人中无一人。"
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
"山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
有狐
宦途自此心长别，世事从今口不言。岂止形骸同土木，
"何处春暄来，微和生血气。气熏肌骨畅，东窗一昏睡。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
"一别东林三度春，每春常似忆情亲。头陀会里为逋客，
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。"
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
赠外孙
江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
"临高始见人寰小，对远方知色界空。
来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。