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与李十二白同寻范十隐居

南北朝 / 李致远

川路正长难可越,美人千里思何穷。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

chuan lu zheng chang nan ke yue .mei ren qian li si he qiong ..
qie duo lin shui zuo .chuang su wo yun ren .wei zuo kai han zhi .deng qian qi cao pin ..
.ping sheng shi ju tian duo tong .bu de pei jun feng zhi gong .jin di zi yi xian zhong gu .
nei ming fei you wu .shang shan ben wu yu .dan bo sui gao xia .bo lan zhu juan shu .
cai kan fang cao xie .ji tan liang feng qi .pi ma wei lai qi .si sheng shang zai er ..
.qiu feng jiang shang jia .diao ting bo lu hua .duan an lv yang yin .shu li hong jin zhe .
qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui jing jian duo chou ..
.lun wen qi yu ye .yin jiu ji fang chen .zuo tan bai hua fa .qian jing shuang bin xin .
qi guo you xun wu .lin qiong ke zi jia .yi wen mo you qiao .bi bu zhi tian ya ..
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
bu xu geng xiang cang ming wang .chou chang huan qing qia yi nian ..

译文及注释

译文
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
混入莲池(chi)中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
可爱的九匹马(ma)神(shen)姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名(ming)称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭(ji)祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝(luo)和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺(que)少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

注释
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
⑵长淮:指淮河。宋高宗绍兴十一年(1141年)与金和议,以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
20 足:满足
①秦淮:今南京秦淮河,作品中借杜牧《泊秦淮》之意,来表现国家风雨飘摇的情况下,众生还在歌舞升平。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
责,同”债“。债的本字。
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。

赏析

  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无(liao wu)限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想(xiang),一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄(an lu)山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑(ji xiao)。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

李致远( 南北朝 )

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简 介

李致远 李致远,生平事迹不详。何梦华抄本《太平乐府》注云“江右(今江西)”至元中,客居溧阳(今属江苏)。存小令26首,套数4篇及杂剧《还牢未》。仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出,孤云野鹤心自由”,可以看出他仕途不顺,一生郁郁不得志,但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家,评其曲曰:“如玉匣昆吾。”

咏怀古迹五首·其二 / 长孙英

"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"


酒泉子·长忆西湖 / 进著雍

斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。


蜀道后期 / 系明健

身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。


胡无人行 / 查妙蕊

"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。


落梅风·咏雪 / 汝曼青

猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"


汾上惊秋 / 公冶连胜

景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
圭衮照崇阅,文儒嗣箕裘。旷然方寸地,霁海浮云舟。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"


忆江南·春去也 / 笪丙子

"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 蒉甲辰

北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。


舟夜书所见 / 海辛丑

史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。


雪梅·其一 / 香火

一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
今朝且可怜,莫问久如何。"
(题同上,见《纪事》)
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。