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菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀

元代 / 卞文载

"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀拼音解释:

.wei lang fu dian jun .jin zhang ying zhu lun .lu mian sui long jie .ting rao de shui ren .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
shan wan ming jing qu .jiao han qi chui hui .san chuan nan ke jian .ying xi yu gong cai ..
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
yi zuo peng lai gong .xin shou ci shi fu .ming zhu reng ci yi .jia zhi qian wan yu .
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
bu yi jin qi zhi .he you huo xin xiong .wu dang hai shang qu .qie xue cheng fu weng ..
.yong zhi da yue lu .guan hu xiao zhe ji .tong jin ji neng ji .ju jin ji heng she .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..

译文及注释

译文
吟唱之声逢秋更苦;
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上(shang)呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
鬓发是一(yi)天比一天增加了银白,
  杭州有个(ge)(ge)卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不(bu)溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放(fang)到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活(huo)自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽(feng)、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
仰看房梁,燕雀为患;
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
她倚(yi)着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!

注释
7:倍诵:“倍”通“背”,背诵。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
100.鸿鸧(cang1仓)鸿,大雁;鸧,即鸧鸹,一种似鹤的水鸟。
(59)善驰突:长于骑射突击。

赏析

  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀(chou huai)。这里(zhe li)仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他(chu ta)在创作思想上达到了很高的境界。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及(yi ji)“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决(chong jue)的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

卞文载( 元代 )

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简 介

卞文载 卞文载,原名之璧。海阳人。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人,潮州卫中千户所职。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 薛昌朝

天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。


赵将军歌 / 胡从义

主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


论诗三十首·其十 / 姜大吕

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


早春呈水部张十八员外 / 嵇文骏

秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"


咏秋江 / 郑作肃

"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 沈用济

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


周颂·执竞 / 俞浚

郡中永无事,归思徒自盈。"
自古隐沦客,无非王者师。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"


阳春曲·春思 / 慧寂

"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。


梁甫吟 / 胡文炳

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
《五代史补》)
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 彭睿埙

且愿充文字,登君尺素书。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。