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马诗二十三首·其二十三

先秦 / 黎培敬

"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

.you ting chun jin gong wei huan .yin shou ju shen shi da guan .dun ji qi lao deng yuan xiu .
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
zhong jia lian xuan bi .ying ci cui bao dao .quan liu chu luo jian .lu di geng ru hao .
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
niao zhuo cui han mu .wo xian du hua liang .gu yan zhi ke hen .yao qi tai ling bang ..
.zhi guai su ting nian dai se .xi yan wei wo ran mei tai .
shou jing long jian bi yan sheng .han lin qin zan hu tou neng .
.chi chi ci dui shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
yan sheng qi shi guang yin wan .yu yi he ren bu zi kuan ..
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
jin lai jian ci song shu si .zhang ren zhan xin bin fa qing ..
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..

译文及注释

译文
我们的(de)冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
站(zhan)在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是(shi)想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
一家人欢(huan)欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新(xin)塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。

注释
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
11.鄙人:见识浅陋的人。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。

6.一方:那一边。
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉

赏析

  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就(ta jiu)盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指(qu zhi)计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和(er he)盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠(tou kao)藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

黎培敬( 先秦 )

收录诗词 (2491)
简 介

黎培敬 (1826—1882)清湖南湘潭人,字开周,号简堂,晚号竹间道人。咸丰十年进士,授编修。同光间,官贵州学政、布政使、巡抚十六年,核军需,汰浮冗,清荒屯垦,奏免积逋。后官江苏巡抚。卒谥文肃。有《求补拙斋诗文略》等。

示儿 / 罗文思

讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 吴履

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。


酹江月·和友驿中言别 / 史公亮

"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 尹会一

绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。


登金陵凤凰台 / 释文珦

汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。


天目 / 张本正

"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。


别舍弟宗一 / 周郔

青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。


新丰折臂翁 / 过迪

"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"


燕来 / 朱椿

直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。


满庭芳·蜗角虚名 / 罗蒙正

"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"