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念奴娇·书东流村壁

唐代 / 邢邵

"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

.xie jian yi shan cheng .ci jia wan li xing .han yi bang chu se .gu zhen su chao sheng .
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
di shi meng zhuang zhai .cheng yi e bo qiu .xiao wang yu jing jing .wei zi gu tian chou .
mie ji yu jun shan hu shang zhi qing feng .yi .feng chen hong dong xi chai hu yao ren .
lin xuan wang shan ge .piao miao an ke yue .gao ren lian dan sha .wei nian jiang xiu gu .
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
gu shan qi cai ju .qiu shui yi guan yu .yi qu peng hao jing .xian jun xian you yu ..
zong ling ben yue cheng xian qu .qie zuo xing yun ru meng lai ..
qiang nv qing feng sui .hu er zhi luo tuo .zi shang chi mu yan .sang luan bao jing guo ..
.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
zhong zhen ru ge ju .qing quan jue ji gang .jun zhou ti bu yi .kuan meng xing suo jiang .

译文及注释

译文
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
千(qian)里飞蓬也飘出(chu)汉塞,北归大雁正翱翔云天。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
荆轲其人虽然早已死去,他的精(jing)神永远激励后人。
王孙久(jiu)留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在(zai)早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过(guo)冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院(yuan)的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到(dao)司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,

注释
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
④《殷其雷》佚名 古诗.劝以义也.召南之大夫远行从政.不遑宁处.其室家能闵其勤劳.劝以义也.
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
③捷:插。鸣镝:响箭。
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
⑼吹喣(xǔ):吹吁,呼气。轻者为喣,急者为吹。

赏析

  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝(de si)绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单(jian dan)得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大(he da)自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他(dang ta)站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

邢邵( 唐代 )

收录诗词 (9467)
简 介

邢邵 (496—?)北齐河间鄚人,字子才,小字吉。邢臧弟。十岁能属文,有才思。文章典丽,既赡且速。仕北魏,释褐宣武帝挽郎。孝庄帝永安初,累迁中书侍郎。尔朱荣入洛,邵与杨愔避于嵩山。节闵帝普泰中,除给事黄门侍郎。为高澄所征,与温子升共为侍读。其后除骠骑、西兖州刺史,有善政。还都,历中书令、太常卿兼中书监,摄国子祭酒。授特进。有文名。富藏书,为北齐私家之冠。尝与杜弼共论名理,认为“神之在人,犹光之在烛,烛尽则光穷,人死则神灭”。有《邢特进集》明人辑本。

中秋见月和子由 / 陶孚尹

家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 张棨

水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"


楚吟 / 查慧

凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"


石钟山记 / 路斯京

惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,


寄全椒山中道士 / 刘果实

白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


投赠张端公 / 孟长文

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


南园十三首·其五 / 张永明

"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。


春日郊外 / 吴傅霖

秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"


浪淘沙·小绿间长红 / 庄年

"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 晁贯之

耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
应傍琴台闻政声。"
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"