首页 古诗词 桂枝香·吹箫人去

桂枝香·吹箫人去

未知 / 缪鉴

太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
晓光随马度,春色伴人归。课绩朝明主,临轩拜武威。"
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
"有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。


桂枝香·吹箫人去拼音解释:

tai ping ge wu wan chun rao .hong zhuang lou xia dong hui nian .qing cao zhou bian nan du qiao .
zuo wang chuang zhong die .qi pan zhi shang ye .hao feng chui chang tiao .e na he ru qie .
xiao guang sui ma du .chun se ban ren gui .ke ji chao ming zhu .lin xuan bai wu wei ..
yu zhang jiang jun yi .yin qin ba jiu lun .gong gao ning zai wo .zhen mei yu zhao hun .
yu you lian shen shui .niao qian lian qiao mu .ru he bie qin ai .zuo qu wen zhang guo .
zeng shi fu li shu .qi wei wei xu xuan .geng ge tu you zuo .wei bao xie zhao xuan ..
juan cai mi wu ye .tan lian zhao dan ming .liang bian ju shi lei .yi chu you ti sheng .
tian feng se se xing he dong .yao que can cha a mu jia .lou tai xi bi ning tong xia .
ji shi can dian zi yan .chuang jin gu bu cang long .
.you nv yao qie li .pei hui xiang shui mei .shui mei lan du fang .cai zhi jiang ji shui .
.li gong hua kai chi di nu .he qi liu long ben ri yu .xia tu ao ao ruo jian zhu .
wei tu jun chang wang .qi lu wo pei huai .xin shang feng yan ge .rong hua sui yue cui .
yi ju yi shan xing .shi hai ji ru ma .chu e wu ben gen .kuang gan yi meng ya .

译文及注释

译文
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝(shi)。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客(ke)人人悲伤落泪。
跪请宾客休息,主人情还未了。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这(zhe)一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆(dui)了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚(gang)出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等(deng)的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜(yan)老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。

注释
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
31.谋:这里是接触的意思。
⑥卓:同“桌”。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。

赏析

  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有(ye you)能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种(san zhong)人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤(di feng)池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困(de kun)难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮(xi)”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的(yi de)语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

缪鉴( 未知 )

收录诗词 (5731)
简 介

缪鉴 汴梁人,居江阴,字君宝,号苔石。躬行孝弟,乐施与。不求仕进,以诗酒自娱。有《效颦集》。

长安杂兴效竹枝体 / 嵇永福

黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。


普天乐·咏世 / 孙寿祺

艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。


饮酒 / 捧剑仆

旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。


踏莎行·碧海无波 / 周仪炜

日暮松声合,空歌思杀人。"
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。


鹧鸪天·送人 / 陆天仪

"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。


汉江 / 黎象斗

赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁。"
丈夫清万里,谁能扫一室。"
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。


答司马谏议书 / 刘淳初

"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。
伫望应三接,弥留忽几旬。不疑丹火变,空负绿条新。
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。


望湘人·春思 / 李天馥

梵音迎漏彻,空乐倚云悬。今日登仁寿,长看法镜圆。"
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
今日觉君颜色好。
无由召宣室,何以答吾君。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。


临江仙·清明前一日种海棠 / 释思净

"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。


人月圆·雪中游虎丘 / 韩田

"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
愿以柏梁作,长为柳花咏。"
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
我有壶中要,题为物外篇。将以贻好道,道远莫致旃。