踏莎行·萱草栏干
洽臭成兰薰。不知何处清风夕，拟使张华见陆云。"
还当三千秋，更起鸣相酬。"
故国思如此，若为天外心。
"汾阳旧宅今为寺，犹有当时歌舞楼。
君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
金行太元岁，渔者偶探赜。寻花得幽踪，窥洞穿暗隙。
径尺千馀朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。
"陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
食罢自知无所报，空然惭汗仰皇扃。"
踏莎行·萱草栏干拼音解释:
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
huan dang san qian qiu .geng qi ming xiang chou ..
gu guo si ru ci .ruo wei tian wai xin .
.fen yang jiu zhai jin wei si .you you dang shi ge wu lou .
jun hou zhuan liang ji .hui ke chen shan xiu .hua yi si lai he .da jing chang jiang liu .
jin xing tai yuan sui .yu zhe ou tan ze .xun hua de you zong .kui dong chuan an xi .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
.long tou lu duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han bing chu chu ge dou si .
shi shi lai zheng fu .ru wu you dong liang .qu xia gong qing gao .yang ji cheng nan zhuang .
shi ba zi zhi wu suo bao .kong ran can han yang huang jiong ..
译文及注释
译文
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
古有瓠巴弹瑟，水(shui)中鱼儿也浮出水面倾听，伯(bo)牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
一个人出门忧愁彷徨，满心(xin)愁苦应该告诉谁呢？
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到(dao)底酿造了多少呢？
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
（重耳(er)）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国(guo)的）客人说：“君王赏(shang)脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参(can)与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
注释
莲步：指女子脚印。
⑤三五：十五日。此处指元宵节。
（44）行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
⑽东篱：作者自称。
13、而已：罢了。
43. 夺：失，违背。
赏析
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情(de qing)况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈(de qu)辱，正是极其有力(you li)的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全(wan quan)归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招(yuan zhao)怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招(yuan zhao)怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣，社会风气比较解放，显然有关。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
梁佑逵( 先秦 )
收录诗词 (1535) 首
简 介
梁佑逵 梁佑逵，字渐子，别号纪石子。顺德人。明思宗崇祯十二年（一六三九）举人。明唐王隆武二年（一六四六）后祝发为僧。着有《绮园》、《蕉筒》等集。事见清道光《广东通志》卷七六。
夜半乐·冻云黯淡天气
连连寒熘下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，
唯有单于李评事，不将华发负春风。"
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士，大弨挂壁无由弯。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。
苟能行忠信，可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。
前赤壁赋
"古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。"
功名希自取，簪组俟扬历。书府蚤怀铅，射宫曾发的。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手，涕下便作千里行。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。
未遂挥金乐，空悲撤瑟晨。凄凉竹林下，无复见清尘。"
送元二使安西 / 渭城曲
村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。
"西汉开支郡，南朝号戚藩。四封当列宿，百雉俯清沅。
散彩宁偏照，流阴信不追。馀辉如可就，回烛幸无私。"
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
寄言迁金子，知余歌者劳。"
坛上月明宫殿闭，仰看星斗礼空虚。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
南歌子·疏雨池塘见
"宛宛如丝柳，含黄一望新。未成沟上暗，且向日边春。
青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光，
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
欹枕昼眠静，折巾秋鬓疏。武皇思视草，谁许茂陵居。"
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。代言无所戏，谢表自称叨。
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。"
四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑。
苦竹声啸雪，夜斋闻千竿。诗人偶寄耳，听苦心多端。
汉宫春·梅
戏鸟留馀翠，幽花吝晚红。光翻沙濑日，香散橘园风。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
人朴情虑肃，境闲视听空。清溪宛转水，修竹徘徊风。
"南风吹烈火，焰焰烧楚泽。阳景当昼迟，阴天半夜赤。
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
过山农家
欲识丈夫心，曾将孤剑说。"
自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
"不似人手致，岂关地势偏。孤光袅馀翠，独影舞多妍。
"元日新诗已去年，蔡州遥寄荷相怜。
北骑达山岳，南帆指江湖。高踪一超越，千里在须臾。"
"长安风雨夜，书客梦昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。
"危楼倚天门，如m6星辰宫。榱薄龙虎怪，洄洄绕雷风。
人月圆·为细君寿
檐间冰柱若削出交加。或低或昂，小大莹洁，随势无等差。
"将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。
如以膏濯衣，每渍垢逾染。又如心中疾，针石非所砭。
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，只足助酸辛。
曰我旧梁氏，缉绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。圣人作，
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
卜算子·芍药打团红
"西街幽僻处，正与懒相宜。寻寺独行远，借书常送迟。
泥丸佛□教，怛化庄亦耻。未达不敢尝，孔子疑季子。
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
"长安新技出宫掖，喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱，
"三峰西面住，出见世人稀。老大谁相识，恓惶又独归。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。"
病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。
鞠歌行
明明三飞鸾，照物如朝暾。"
无能常闭阁，偶以静见名。奇姿来远山，忽似人家生。
异刹碧天上，古香清桂岑。朗约徒在昔，章句忽盈今。
京兆归何处，章台空暮尘。可怜鸾镜下，哭杀画眉人。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
"与老无期约，到来如等闲。偏伤朋友尽，移兴子孙间。
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
清平乐·春风依旧
"麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。身无拘束起长晚，
青霓扣额唿宫神，鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。以愚保其身，不觉身沉沦。
"布帛精粗任土宜，疲人识信每先期。
春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。
唯教推甲子，不信守庚申。谁见衡门里，终朝自在贫。"
"皇家礼赤帝，谬获司风域。致斋紫盖下，宿设祝融侧。
影疏千点月，声细万条风。迸子邻沟外，飘香客位中。