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江上秋怀

金朝 / 边瀹慈

语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
久而未就归文园。"
豁然喧氛尽,独对万重山。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"


江上秋怀拼音解释:

yu ming xin kan zui .shang li meng yi chou .hun shan ju yi jue .luan he jian wu you .
xuan na wu zhou ye .dao sheng hun ji chen .zhong gong he ku lu .fu shi mi shang shen .
.bo zhong jin shi xian .ping yu yu ying chuan .gui zhi chang bian zhe .di e geng xiang xian .
shi ning qian li jing .se xiang jiu xiao fen .yi jian cong long yi .ning zhi chu shi wen .
pi shan qing liang bu zai feng .ying zhi fang cong lun ge nei .ning hui geng xiang hua tang zhong .
jiu er wei jiu gui wen yuan ..
huo ran xuan fen jin .du dui wan zhong shan ..
shi nian nan yu hou .yi zui ji ren tong .fu ci bei xing zi .xiao xiao zhu zhuan peng ..
jin hua yi ke fu bei shang .mo dai dong li huang ju kai ..
ye jiu nan ci chong .chao hui geng shou bing .xiao chuan fen mu ma .ye xue fu lian ying .
.jiu si chang tong sun .chao tian shi sheng en .xie gong shi geng lao .xiao fu dao fang zun .
wan fa chang kong mie .wu sheng yin ren quan .yi guo yi shi jia .yi deng fen bai qian .
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..

译文及注释

译文
你为我热情拿过酒(jiu)杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子(zi)击打盘儿吟唱诗歌。
登上高楼凭栏极目,金陵的(de)景象(xiang)正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟(wei)峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到(dao)浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席(xi)也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取(qu)得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
希望迎接你一同邀游太清。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
(78)身:亲自。
③幄:帐。
乌鹊:乌鸦。
17.下:不如,名作动。
[1]沵迆(míyǐ迷以):地势相连渐平的样子。
因:于是

赏析

  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟(yun huan)朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐(tang)“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上(shang);清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言(yan)可知。这正是作者立意的高明之处。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  《风》李峤 古诗也有自己(zi ji)的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工(gong),拿来对照一读,颇为有趣。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐(tui yin)江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

边瀹慈( 金朝 )

收录诗词 (7856)
简 介

边瀹慈 边瀹慈,字云航,任丘人。同治辛未进士,官宝丰知县。有《霁虹楼集》。

庆春宫·秋感 / 范模

芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,


国风·邶风·绿衣 / 杨偕

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"


咏零陵 / 曹三才

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。


临江仙·直自凤凰城破后 / 曹坤

枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,


山中与裴秀才迪书 / 陈寡言

"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。


后出塞五首 / 图尔宸

长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
双林春色上,正有子规啼。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"


渭川田家 / 云表

半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。


塞鸿秋·代人作 / 彭印古

悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。


霓裳羽衣舞歌 / 马永卿

"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


贺新郎·九日 / 彭肇洙

"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。