溱洧
无穷胜事应须宿，霜白蒹葭月在东。"
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。不及曹溪侣，空林已夜禅。"
"昔去真无奈，今还岂自知。青辞木奴橘，紫见地仙芝。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
"簟翻凉气集，溪上润残棋。萍皱风来后，荷喧雨到时。
"去岁乘轺出上京，军机旦暮促前程。狂花野草途中恨，
已见饱时雨，应丰蔬与药。"
东家自云虽苦辛，躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载，
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
溱洧拼音解释:
wu qiong sheng shi ying xu su .shuang bai jian jia yue zai dong ..
.bi jiang liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye xie .
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .bu ji cao xi lv .kong lin yi ye chan ..
.xi qu zhen wu nai .jin huan qi zi zhi .qing ci mu nu ju .zi jian di xian zhi .
guo chun hua zi luo .jing xiao yue kong ming .du ci yi chang xiao .gu ren tian ji xing ..
.dian fan liang qi ji .xi shang run can qi .ping zhou feng lai hou .he xuan yu dao shi .
.qu sui cheng yao chu shang jing .jun ji dan mu cu qian cheng .kuang hua ye cao tu zhong hen .
yi jian bao shi yu .ying feng shu yu yao ..
dong jia zi yun sui ku xin .gong geng zao mu ji suo qin .nan chong nv cuan er shi zai .
cao mu chun qiu mu .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
译文及注释
译文
头上的(de)犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
石头城
偃松生长在千山万岭之(zhi)上，杂雨(yu)飘落在南陵北陵之间。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久(jiu)久地迥荡在蓝天白云中。
啊，男子汉看(kan)(kan)重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
你的厅堂之中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚(hou)意。
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
注释
⑻著：亦写作“着”。
⑸新声：新的歌曲。
①竹林寺：在庐山仙人洞旁。
⒅澣（huàn浣）：洗涤。
⑹横楣，门窗上方的横框。粗锦，粗丝织成的锦。生，露出。 纬，织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。
小邑：小城。藏：居住。万家室：言户口繁多。《资治通鉴》唐玄宗开元二十八年载：“是岁，天下县千五百七十三，户八百四十一万二千八百七十一，口四千八百一十四万三千六百九。
（17）按：控制。辔：马缰绳。徐：慢慢地。
赏析
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜(de sheng)景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够“顾”（想念）她，“报”（答理）她。理智上，她清醒地认识到丈夫“德音无良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说：“见弃如此，而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此，《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗，且很多人认定是“卫庄姜”（卫庄公夫人）感喟“州吁之难(zhi nan)”（卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变）的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的，《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人，未亡人庄姜目睹宫廷剧变（卫公子州吁首开弑杀犯上之风，挑衅姬周宗法制度，被时人认为大逆不道），所以作诗追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君养子，哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节，弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节，既不合于周人礼法（强调“孝悌”），也语意突兀：常人以给父母养老送终为俗，怎可颠倒要求父母终养自己？实际上结合周初历史和邶人的渊源，综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格，将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策对亡国民众比较友好，武王君臣采取了各种措施极力安抚；后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路，将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中，则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴，是因为天道有恒，衬托人世容易变幻，暗喻商族亡国亡族（没有灭族，大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉，但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了）的沧海桑田悲剧。两厢难处，是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困，是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”，自然会抱怨周朝，很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨，希冀处境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说：我们商人的祖先是天下共主，轮到我们这代人却不仅失去霸权(ba quan)，还因两次战败（前为武王克商的“牧野之战”，后为周公东征的二次征服），宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定？报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统，灭人国而不绝其祀，夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后（夏朝君主的称号）册封上古著名氏族为诸侯（实际上是认可）；汤王灭桀，也专门册封禹王的后人，承认各地氏族部落首领的诸侯地位（夏商封建都不是严格意义的封建制度，所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家，周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制，周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家）；武王遵守传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱，周公才粉碎了武庚的政权，重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情，作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说，可以存疑，也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘，权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立，那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋，而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然，前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
春去花还在，人来鸟不惊。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去，有的在暮色苍(se cang)茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风飘荡，任意东西。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜(de sheng)景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够“顾”（想念）她，“报”（答理）她。理智上，她清醒地认识到丈夫“德音无良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说：“见弃如此，而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此，《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗，且很多人认定是“卫庄姜”（卫庄公夫人）感喟“州吁之难(zhi nan)”（卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变）的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的，《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人，未亡人庄姜目睹宫廷剧变（卫公子州吁首开弑杀犯上之风，挑衅姬周宗法制度，被时人认为大逆不道），所以作诗追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君养子，哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节，弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节，既不合于周人礼法（强调“孝悌”），也语意突兀：常人以给父母养老送终为俗，怎可颠倒要求父母终养自己？实际上结合周初历史和邶人的渊源，综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格，将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策对亡国民众比较友好，武王君臣采取了各种措施极力安抚；后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路，将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中，则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴，是因为天道有恒，衬托人世容易变幻，暗喻商族亡国亡族（没有灭族，大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉，但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了）的沧海桑田悲剧。两厢难处，是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困，是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”，自然会抱怨周朝，很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨，希冀处境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说：我们商人的祖先是天下共主，轮到我们这代人却不仅失去霸权(ba quan)，还因两次战败（前为武王克商的“牧野之战”，后为周公东征的二次征服），宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定？报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统，灭人国而不绝其祀，夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后（夏朝君主的称号）册封上古著名氏族为诸侯（实际上是认可）；汤王灭桀，也专门册封禹王的后人，承认各地氏族部落首领的诸侯地位（夏商封建都不是严格意义的封建制度，所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家，周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制，周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家）；武王遵守传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱，周公才粉碎了武庚的政权，重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情，作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说，可以存疑，也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘，权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立，那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋，而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然，前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
春去花还在，人来鸟不惊。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去，有的在暮色苍(se cang)茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风飘荡，任意东西。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
陈瑸( 魏晋 )
收录诗词 (5629) 首
简 介
陈瑸 陈瑸（1656-1718年），字文焕，号眉川，广东海康（今属雷州市）人。康熙三十三年（公元1694年）进士，知福建古田县。疏议废加耗、惩贪官、禁滥刑、置社仓、粜积谷、崇节俭、兴书院、饬武备等。任福建巡抚、闽浙总督等。居官清廉，励精图治，布衣素食。累官福建巡抚、浙闽总督。清廉卓绝，圣祖称为“苦行老僧”。康熙三十九年任古田知县，又调到台湾主政。
风入松·一春长费买花钱
野地初烧草，荒山过雪云。明年还调集，蝉可在家闻。"
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。"
残月华晻暧，远水响玲珑。尔时无了梦，兹宵方未穷。"
"给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。
得失天难问，称扬鬼亦闻。此恩销镂骨，吟坐叶纷纷。"
君居洞庭日，诗句满魏阙。如何万里来，青桂看人折。
势来星斗动，路越青冥高。竟夕瞻光彩，昂头把白醪。"
竹阴移冷月，荷气带禅关。独住天台意，方从内请还。"
行香子·树绕村庄
不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。"
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
遥知不语坐相忆，寂寞洞房寒烛微。"
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。"
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
"住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐熘煮胡茶。
"缥缈临风思美人，荻花枫叶带离声。
寄王琳
泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
"拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
大抵游人总应爱，就中难说是诗情。"
"处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
横江词·其四
日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。"
下营看斗建，传号信狼烟。圣代书青史，当时破虏年。"
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"
"桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。
一双裙带同心结，早寄黄鹂孤雁儿。"
"河岸微退落，柳影微凋疏。船上听唿稚，堤南趁漉鱼。
乙卯重五诗
明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沉。"
飞将送迎遥避马，离亭不敢劝金杯。"
野鹤栖飞无远近，稻粱多处是恩深。"
镜朗灯分焰，香销印绝烟。真乘不可到，云尽月明天。"
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。"
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
秋蕊香·池苑清阴欲就
"筮算重重吉，良期讵可迁。不同牛女夜，是配凤凰年。
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
好控扶摇早回首，人人思看大鹏飞。"
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
座上同声半先达，名山独入此心来。"
剩肯新年归否，江南绿草迢迢。"
千里思
"白波四面照楼台，日夜潮声绕寺回。
未成归计关河阻，空望白云乡路赊。"
"若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
珪玉埋英气，山河孕炳灵。发言惊辨囿，撝翰动文星。
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
"沧溟深绝阔，西岸郭东门。戈者罗夷鸟，桴人思峤猿。
鹑之奔奔
迸湿消尘虑，吹风触疾颜。谁知草茅径，沾此尚虚闲。"
"一瓶离别酒，未尽即言行。万水千山路，孤舟几月程。
"此来多愧食鱼心，东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合，
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。
"沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
独对一尊风雨夜，不知家有早朝人。"
水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。"
望庐山瀑布水二首
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。西楼半床月，莫问夜如何。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
"调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
心齐山鹿逸，句敌柳花狂。坚苦今如此，前程岂渺茫。"
"鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，
锦堂春·坠髻慵梳
雪劲孤根竹，风凋数荚蓂.转喉空婀娜，垂手自娉婷。
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
戍辽虽咽切，游蜀亦迟回。锦字梭悬壁，琴心月满台。
"柳营茅土倦粗材，因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴，
"闻道船中病，似忧亲弟兄。信来从水路，身去到柴城。
"谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
"骨肉萍蓬各天末，十度附书九不达。孤台冷眼无来人，
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。