菩萨蛮·落花迤逦层阴少
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
撩乱云峰好赋诗，婵娟水月堪为喻。 ——皎然
时时寄书札，以慰长相思。"
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
菩萨蛮·落花迤逦层阴少拼音解释:
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
.zhu lin ti niao bu zhi xiu .luo lie fei qiao shui luan liu .chu san liu si hui yu le .
.zi yuan ning liu shou shang yang .wu yi dun jian jiu chao xiang .lian chui fen ge chun jiang jin .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
liao luan yun feng hao fu shi .chan juan shui yue kan wei yu . ..jiao ran
shi shi ji shu zha .yi wei chang xiang si ..
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
译文及注释
译文
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
爪（zhǎo） 牙
晋献公要杀死他(ta)的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么(me)不把心中的委屈向父亲表(biao)明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又(you)说：“既然这样，那么你何不逃走(zou)呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(ying)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
丝竹之所(suo)以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
注释
（50）陛：殿前的台阶。
27、坎穴：坑洞。
10.圜（yuán）：天体。九重：九层。
④苒苒（rǎn）：气味或烟尘轻飘的样子。
[2]皇帝：指明太祖朱元璋。
⑷枝：一作“花”。
侵陵：侵犯。
赏析
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理(dao li)被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭(la ji)”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞(ting zhi)在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人(you ren)的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统(di tong)一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理(dao li)被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭(la ji)”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞(ting zhi)在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人(you ren)的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统(di tong)一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
创作背景
首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“但怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。
胡曾( 隋代 )
收录诗词 (2862) 首
简 介
胡曾 胡曾，唐代诗人。邵阳（今属湖南）人。生卒年、字号不详（约840—？），十分爱好游历。咸通中，举进士不第，滞留长安。咸通十二年(871)，路岩为剑南西川节度使，召为掌书记。干符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。干符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南，后终老故乡。
苏武庙
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
一笑千场醉，浮生任白头。
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
"静女乐于静，动合古人则。妙年工诗书，弱岁勤组织。
近玉初齐白，临花乍散红。凝姿分缥缈，转佩辨玲珑。
核舟记
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
"桃径李蹊绝芳园，炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落，
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
画堂春·外湖莲子长参差
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
论诗三十首·十六
"抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
阮郎归·美人消息隔重关
志彼哲匠心，俾其来者识。"
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
揭出临新陌，长留对古坟。睿情幽感处，应使九泉闻。"
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
水龙吟·白莲
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
其中龙最怪，张甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹雳。 ——张希复
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
时时扫窗声，重露滴寒砌。风飐一枝遒，闲窥别生势。 ——升上人
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
少年游·并刀如水
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
"五杂组，四豪客。往复还，阡与陌。不得已，长沙谪。 ——张荐
无愁干酒律，有句入诗评。何必须林下，方驰吏隐名。"
拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。"
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
"花萼楼前春正浓，濛濛柳絮舞晴空。
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
深红浅绿状不得，日斜池畔香风来。红能柔，绿能软，
先妣事略
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
赠郭将军
草香殊未歇，云势渐多奇。 ——白居易
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽