首页 古诗词 周颂·访落

周颂·访落

五代 / 陆炳

回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。


周颂·访落拼音解释:

hui kan gu rou ku yi sheng .mei suan bo ku gan ru mi .huang he shui bai huang yun qiu .
chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
bu yi jin ri bing xin qing .wen ying shu xia shen yin li .xin ma jiang tou qu ci xing .
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
guan jia yu she wu bao qi .wu qian zai bai lei ru yu .wu zuo ai sheng qi an yu .
cheng shi jun zi xin .kong fei cao mu qing .hu wei ai qi hua .er fan shang qi sheng .
mu dan jing yu qi can yang .di mi yin xiao yuan fei xiao .san man qing xiang bu si xiang .
qing shan feng luan jie .bai ri yan chen qi .dong dao ji bu tong .gai yuan sui nan zhi .
xi chuan xie yue zhao .deng bei kong chuang hei .da li qiang kai huai .meng ti huan guo yi .
yu lu fei nan shi .qian huang zi lan chi .xin qing ma rong zhang .mou duo zi fang wei .
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
nong quan nan jian zuo .dai yue dong ting su .xing fa yin shu bei .men lai qi yi ju .
bi mei you xi nv .qi shui zhan guan wa .cheng zhi tong you ri .tai ji hao wu ya .
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .

译文及注释

译文
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
你不(bu)要下到幽冥王国。
天(tian)地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音(yin)。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世(shi)方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符(fu)合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过(guo)天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
吟唱完毕,我不禁仰(yang)天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨(hen)懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。

注释
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
⑶羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
95. 为:成为,做了。
⑹吟啸:放声吟咏。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。

赏析

  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是(zhi shi)夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质(qi zhi)、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了(hua liao)既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动(fu dong)着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十(er shi)韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

陆炳( 五代 )

收录诗词 (2624)
简 介

陆炳 陆炳,字赤南,号藜轩,丹阳人。有《剑囊草》。

西施 / 阮灿辉

鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。


铜雀台赋 / 卢殷

弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。


李延年歌 / 祖咏

"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"


咏舞 / 宋之韩

他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。


张孝基仁爱 / 梁无技

老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"


室思 / 张名由

主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。


岁夜咏怀 / 宋京

火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,


上三峡 / 万某

无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"


水调歌头·明月几时有 / 胡应麟

忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"


长相思·其一 / 查礼

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
未年三十生白发。"
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。