译文
魂魄归来吧!
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听(ting)不到鸡鸣。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王(wang)、周武王、周成王、周康王的(de)时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子(zi)长者的态度来对待天下人。有人做了一(yi)件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
回环缭绕吞没了铁(tie)关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
注释
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
①绿:全诗校:“一作碧。”
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
(13)特:只是
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。