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点绛唇·寄南海梁药亭

未知 / 甘丙昌

"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
何由却出横门道。"
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。


点绛唇·寄南海梁药亭拼音解释:

.xin ting jie gou ba .yin jian qing hu yin .ji ji tai guan jiu .qi ming hai yue shen .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
he you que chu heng men dao ..
.chan shi yao kan feng ding tou .bai yun dong qu shui chang liu .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
jie wen du you cai ruo guan .fu zhong nian shao bu ru jun ..
jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
long shan xiao se qiu yun gao .kong dong wu yuan yi wu shi .bei ting shu you guan zhong shi .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
zi fei xiao xiang fang .chu re sheng bing gen .nan fang liu qi yue .chu ru yi zhong yuan .
qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .

译文及注释

译文
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而(er)得太公望。②
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
  任何事物都有(you)可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜(cai)草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也(ye)就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑(zhu)起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎(hu)很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹(tan)万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
就砺(lì)
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
耜的尖刃多锋利,
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
八月的萧关道气爽秋高。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。

注释
8.襄公:
岂:难道。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
(104)不事事——不做事。
通:通晓

赏析

  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花(hua)怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜(fa bang)则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训(xun), 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心(shao xin)事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断(wei duan)绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

甘丙昌( 未知 )

收录诗词 (1317)
简 介

甘丙昌 甘丙昌,字棠牧,邻水人。道光己亥举人,官太平教谕。有《生香阁诗草》。

初夏日幽庄 / 李至

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。


马诗二十三首·其四 / 周系英

橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。


晓过鸳湖 / 靳宗

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 赵汝驭

连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"


夏日三首·其一 / 何椿龄

"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"


丰乐亭记 / 顾八代

"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


小雅·吉日 / 黄定齐

"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 范微之

庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。


清明宴司勋刘郎中别业 / 赵时焕

今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


定风波·红梅 / 王暕

"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"