书韩干牧马图

暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。想得此时情切，
水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，
金翡翠，为我南飞传我意。罨画桥边春水，几年花下醉¤
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
幽筱弄寒姿，乔柯霜后时。吟窗有残墨，画得醉中诗。
死其三洛，生其五峰。"
漳南罢郡如之任，二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜，连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦，花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理，又应何处救苍生。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"芳年正月晦，假日早朝回。欲尽三春赏，还钦二阮才。
色似授兮意似与。云在山兮风在林，风云忽起潭更深。
谁教强半腊前开，多情为春忆。留取大家沈醉，正雨休风息。"
"昔吾有先正。其言明且清。
润逼疏棂，寒侵芳袂。梨花寂寞重门闭。检书剪烛话巴山，秋池回首人千里。记得彭城，逍遥堂里。对床梦破檐声碎。林鸠唿我出华胥，恍然枕石听流水。
香风簇绮罗¤