首页 古诗词 满江红·豫章滕王阁

满江红·豫章滕王阁

未知 / 李秉礼

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"


满江红·豫章滕王阁拼音解释:

.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
ci shi yu mai jun shan zhu .lan jiu shang ren qi ge qian ..
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..
yi jian song shan lao .wu sheng hen tai chi .wen jun nian ji xu .zeng chu shang huang shi .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..

译文及注释

译文
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不(bu)认识达官显贵。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
纵横六国扬清风,英名声望赫(he)赫。
饮酒娱(yu)乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一(yi)首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱(cong)葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴(xian)贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。

注释
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
次第:顺序。一个挨一个地。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
4.知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
⑾金波:指月光;玉绳:星名,位于北斗星附近。

赏析

  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的(zhong de)“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和(jie he)愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵(xin ling)君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥(qu yao)远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际(kong ji)看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

李秉礼( 未知 )

收录诗词 (5772)
简 介

李秉礼 清江西临川人,字敬之。官刑部郎中。与李宪乔以风节相砥砺,从受诗法。有《韦庐集》。

忆江南词三首 / 曹元询

既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"


戏赠张先 / 晏铎

疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


癸巳除夕偶成 / 邹杞

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,


无将大车 / 诸嗣郢

膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,


卜算子·十载仰高明 / 李瑞清

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。


虞美人·梳楼 / 蔡佃

谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。


扬州慢·淮左名都 / 安超

"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 赵概

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。


念奴娇·留别辛稼轩 / 暴焕章

"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
太冲无兄,孝端无弟。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


公输 / 马绣吟

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
况复清夙心,萧然叶真契。"