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浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

宋代 / 陈埴

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:

ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
qing chuan chen li you ren .fu sheng ri yue zi ji .shang jing ying hua zheng chun .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
yin bin jiu zhong zhuan ni bai .na kan geng bei er geng cui ..
sui yang qi zhong guo .long zhou xun hai ya .chun feng guang ling yuan .bu jian qin gong hua .
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
fen bi sheng han xiang yan bu .yu hu wan shan yi ling long .zuo you li ren se ju su .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .

译文及注释

译文
司马相如年老体衰(shuai)时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的(de)感情丝毫没有减弱。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁(yan)北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜(bai)了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉(liang)清朗(lang)。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。

注释
22齿:年龄
7、无由:无法。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
3、漏声:指报更报点之声。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
虞人:管理山泽的官。
81.降省:下来视察。

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族(min zu)历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官(yan guan)”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下(she xia),吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射(wu she)亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
主题思想
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

陈埴( 宋代 )

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简 介

陈埴 宋温州永嘉人,字器之,号木钟。宁宗嘉定间进士。少师叶适,后从朱熹游。为明道书院干官兼山长,从学者甚众,称潜室先生。以通直郎致仕。有《木钟集》、《禹贡辨》、《洪范解》等。

葛生 / 朱庆弼

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,


代迎春花招刘郎中 / 唐锡晋

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。


问说 / 陈良珍

泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


小雅·六月 / 崔膺

灵光草照闲花红。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


闲居 / 周钟瑄

仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。


兰陵王·丙子送春 / 傅起岩

"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


长安遇冯着 / 俞廉三

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


诗经·东山 / 温权甫

"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"


飞龙篇 / 周士键

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 郭昭度

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"