译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
咸平二年八月十五日撰记。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不(bu)见长安,也望不见家。
人追攀(pan)明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有(you),但(dan)已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如(ru)果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起(qi)了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
注释
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
月明:月亮光。
3.始:方才。
禽:通“擒”,捕捉。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
5、问取:呼唤,询问。取,语助词。