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清平乐·春来街砌

南北朝 / 王源生

"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
何当归帝乡,白云永相友。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。


清平乐·春来街砌拼音解释:

.qu tai song chun mu .jing wu li xin qing .ai ai yan shou cui .xin xin mu xiang rong .
zhong lai yue shang zhi .zai fan xi lv ao .zuo you kang huai ji .zong heng luo yan gao .
.ku xing chang bu chu .qing lei zui shao nian .chi zhai wei yi shi .jiang lv qi zeng mian .
xu kong meng jie duan .xin xi an neng jin .ru kai gu yue kou .si shuo ming xing xin .
gu li you ying ji xing ming .wan qing shui tian lian guo xiu .si shi yan yue ying huai qing .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
qi liang zhi zi luo .shan wen qi qing lou .xia you zhang zhong wei .pi shu an jiang xiu ..
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
xin jun jue wu yi .bu dao jun xiang fu .zi hen fei tai gao .shu luo ou ran chu .
xi sheng jun zi tang .yao xia shou you huang .fen yin you bao qi .chi jin duo qi mang .
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pai huai yan bo xi ..
kou tou xie li yan .shi can jin geng xiu .li guan er shi yu .guo en bing wei chou .
men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
bao jiang bi qun meng .shu ci gui chong xuan .ban er tu yong an .lun ze qi jing zhuan .
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .

译文及注释

译文
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到(dao)威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因(yin)而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无(wu)事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同(tong)诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
  《七月(yue)》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
魂魄归来吧!
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变(bian)政策。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。

注释
④林和靖:林逋,字和靖。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
94、纕(xiāng):佩带。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
42.哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》:“及安禄山反,上以封常清、高仙芝丧败,召翰入,拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”

赏析

  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中(zhong),陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又(ta you)遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的(ti de)消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在(shi zai)修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设(shuo she)法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那(dui na)些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

王源生( 南北朝 )

收录诗词 (9263)
简 介

王源生 又名浩生,字云槎,候选训导,郡增贡生,卒于光绪戊申,时五十有五。

南乡子·乘彩舫 / 陈炯明

山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。


一斛珠·洛城春晚 / 许远

瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。


西江月·梅花 / 葛远

知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。


白云歌送刘十六归山 / 许彬

时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。


吊古战场文 / 彭九万

入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。


送东阳马生序 / 张瑞玑

"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.


蟾宫曲·叹世二首 / 朱仕琇

川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


负薪行 / 陆奎勋

青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 郑义

"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 曹逢时

"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。