译文
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
花白(bai)的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
小孩子见了很高兴(xing)又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日(ri)衰减。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居(ju)了二十(shi)年。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
即使酒少愁多,美酒一倾(qing)愁不再回。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
注释
洛桥:今洛阳灞桥。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。