夏意
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
还似天台新雨后，小峰云外碧尖尖。"
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
夏意拼音解释:
.tou tong ya teng san ri wo .qi kan jian yao bi lai fu .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .
.luan yu bu nian xiang chen mie .geng can san shi liu gong yue .
zun you tao qian jiu .nang wu lu jia jin .mo xian pin huo ji .geng fu ji lao xin ..
hai tao sheng chu bian yun qi .xi lan ming mie jiang fan xiao .yan shu cang mang ke si mi .
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
ye fan ju li huo .yong ri yi bu ji .gou can fei qi suo .kuai zhi wei ji li .
.han shi zheng bing zhao wei xiu .liang xing jing pei jie yang zhou .
zi shen ji gei zu .chang wu tu fan fei .ruo bi dan piao ren .wu jin tai fu gui ..
huan si tian tai xin yu hou .xiao feng yun wai bi jian jian ..
zuo xiao wei you lou qian yue .shi shi xie gong shi jiu ren ..
译文及注释
译文
这个(ge)世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
咱们一起拂(fu)衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
新长的竹子要比(bi)旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下(xia)年又有新长出来的，会长得更高。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正(zheng)无情打着圆圆的嫩荷。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
注释
①客土：异地的土壤。
⑦翠云千叠：指荷叶堆叠如云的样子。
⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。
②稔：庄稼成熟，这里指丰收。
⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
⑶“剑歌”句：用荆轲事。典出《史记·刺客列传》：荆轲赴秦，燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”湄：岸边。
赏析
“高峰夜留景，深谷昼未(zhou wei)明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方，“夜”与“景” （日光）互不相容；作者硬把它们安排在一起，突出一个“奇”字。但细玩诗意，“高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天”以来，人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸张，就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径，显得很新颖。在同一地方，“昼”与“未明”（夜）无法(wu fa)并存，作者硬把二者统一起来，自然给人以“险”的感觉。但玩其本意，“深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深，很富有真实感。“险”的风格，还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“昼未明”。一高一深，悬殊若此，似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态，于以见终南山高深广远，无所不包。究其实，略同于王维的“阴晴众壑殊”，只是风格各异而已。
前四句是写景，后八句是抒情。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后(zui hou)一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
开头两句直接入题，描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转，梅舒雪尚飘”，春天虽将迫近，严冬的寒气尚存，雪花仍在飘舞，这时梅花早已盛开，可谓是“冰雪独相宜”。这里，诗人赞美了梅花不怕雪霜侵，“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见，那一树树傲然开放的梅花，或红或白，或粉或黄，在漫天飞雪的映衬下，色彩会是多么分明。这梅花，充满着多么顽强的生命力呀。望此景象，怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神；或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神；或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
前四句是写景，后八句是抒情。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后(zui hou)一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
开头两句直接入题，描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转，梅舒雪尚飘”，春天虽将迫近，严冬的寒气尚存，雪花仍在飘舞，这时梅花早已盛开，可谓是“冰雪独相宜”。这里，诗人赞美了梅花不怕雪霜侵，“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见，那一树树傲然开放的梅花，或红或白，或粉或黄，在漫天飞雪的映衬下，色彩会是多么分明。这梅花，充满着多么顽强的生命力呀。望此景象，怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神；或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神；或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
创作背景
关于此词的所作之时，有以为作于作者南渡之前，有以为作于作者南渡之后；关于此词的所作之意，有以为作者悼亡亡夫之词，有以为作者相思其夫之词，皆是莫衷一是，殆已不可切考。
张掞( 未知 )
收录诗词 (2215) 首
简 介
张掞 （995—1074）齐州历城人，字文裕。张揆弟。幼笃孝。举进士。知益都县，督赋租置里胥不用，而民以时入，石介为献《息民论》。历龙图阁直学士、知成德军。入判太常、司农寺，累官户部侍郎致仕。忠笃诚悫，事兄如父，为乡党矜式。
春日京中有怀
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
"风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
折桂令·七夕赠歌者
卜地起孤坟，全家送葬去。归来却到时，不复重知处。
"检经求绿字，凭酒借红颜。
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
古风·五鹤西北来
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"
仰砌池光动，登楼海气来。伤心万古意，金玉葬寒灰。"
渡河北
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
病来羞滞楚，西去欲迷秦。憔悴此时久，青山归四邻。"
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
"窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
"信陵门馆下，多病有归思。坠履忘情后，寒灰更湿时。
无题
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
"头白醉昏昏，狂歌秋复春。一生耽酒客，五度弃官人。
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
可怜病判案，何似醉吟诗。劳逸悬相远，行藏决不疑。
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
登望楚山最高顶
云开孤鸟出，浪起白鸥沈。更作来年约，阳台许伴寻。"
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。"
"长安东门别，立马生白发。
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
木兰花·燕鸿过后莺归去
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
戊午元日二首
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
"藤生南海滨，引蔓青且长。剪削为花枝，何人无文章。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。"
应须置两榻，一榻待公垂。"
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
垓下歌
与子久相从，今朝忽乖离。风飘海中船，会合难自期。
塞北愁攀折，江南苦别离。黄遮金谷岸，绿映杏园池。
矫矫云长勇，恂恂郄縠风。家唿小太尉，国号大梁公。
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
久坐难辞醉，衰年亦暂狂。殷勤还继烛，永夕梦相妨。"
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服，岭上岚光照画旗。
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
减字木兰花·歌檀敛袂
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
对床风雨话离愁。清樽不负花前约，白发惊看镜里秋。
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"