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木兰花令·次马中玉韵

宋代 / 周熙元

城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
ke ju zan feng zhi .ri ye ou yao qin .xu xu wu zhu tai .ce sai fan xiong jin .
xing shuang xuan niao bian .shen shi bai ju cui .fu zhen yin chao hu .bian zhou ren wang lai .
.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
su duo jiang hu yi .ou zuo shan shui xiang .man yuan chi yue jing .juan lian xi yu liang .
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
.lou yu zhan yun man .shan han zhuo shui cheng .jing tian sha mian chu .tuan jian shi leng sheng .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
jin yu ben gao jia .xun chi zhong yi xie .lang yong lin qing qiu .liang feng xia ting huai .
jia bing fen sheng zhi .ju shou fu zong chen .zao fa yun tai zhang .en bo qi he lin ..
qiu si pao yun ji .yao zhi sheng bao yi .qun xiong you suo zhan .hui shou yi duo wei ..
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .

译文及注释

译文
想到海天之外去寻找明月,
顿时就如没有暖气的(de)寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
兴致一(yi)来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并(bing)将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
王母的桃花开了上千遍,长(chang)寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景(jing)眼圈。
到如今年纪老没了筋力,
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经(jing)被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。

注释
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
得公之心:了解养猴老人的心思。
新年:指农历正月初一。
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。
随州:地名,在今山西介休县东。
⑴初破冻:刚刚解冻。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。

赏析

  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深(jia shen)思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度(jiao du),表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可(zhuo ke)憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出(lu chu)严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省(shen sheng)的。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷(de fen)纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接(jin jie)着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

周熙元( 宋代 )

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简 介

周熙元 字吉梧,诸生。

襄阳寒食寄宇文籍 / 陈勉

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。


鹧鸪天·佳人 / 熊叶飞

异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。


夕阳楼 / 黄宽

客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。


金铜仙人辞汉歌 / 巨赞

"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"


雨雪 / 段天祐

"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


殿前欢·大都西山 / 蒋超伯

才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。


菩萨蛮·梅雪 / 崔与之

圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 薛福保

"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"


华山畿·君既为侬死 / 黄章渊

茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
送君一去天外忆。"
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。


玉楼春·别后不知君远近 / 陈叔通

永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。