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卜算子·黄州定慧院寓居作

五代 / 谢肃

"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
联骑定何时,予今颜已老。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。


卜算子·黄州定慧院寓居作拼音解释:

.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
yi yan wu zhu ning fu ting .san jian bu cong gui qu lai ...jian jin zhu bu cong zuo ..
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
.chun han tian qi xia ju tang .da rang xi qian liu xian chang .
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
qiu sa wu tong fu jing huang .jing chan ye jie qiu gao shu .lv yan huan ying yan hou xing .
bei jian liu heng man .fu zhou chu chu tong .yan hui zi you qu .he bi wu hu zhong .
xing zao ming sheng ri .wan wu meng sheng zhi .du ci bao wei ke .tui ran xie si zhi .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
.zhen seng bi jing yu .mie ji han da guan .lie zhang tu yun shan .zan feng ru xiao han .
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
wo huang zai xing jun .bing ma ri hao hao .hu chu shang wei mie .zhu jiang ken zheng tao .
mei xu xiang qin ying ji fen .qin yu chang jian hua peng ying ..
.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .

译文及注释

译文
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一(yi)只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
所以我不会也(ye)不可能把它赠送给您。
月(yue)光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地(di)方的春江都有明亮的月光。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗(ma)?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双(shuang)方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年(nian)年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉(han)的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。

注释
颜状:容貌。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
罗衣:软而轻的丝制衣服。
堪:可以,能够。
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。
(21)修:研究,学习。
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比(bi)的悲切伤痛。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已(xie yi)明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之(da zhi)语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

谢肃( 五代 )

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简 介

谢肃 谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。

皇矣 / 宋华金

失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。


好事近·梦中作 / 梁伯谦

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


新秋夜寄诸弟 / 陈式琜

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


江南春怀 / 危固

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。


谒金门·春雨足 / 杨颜

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。


苏武慢·寒夜闻角 / 欧莒

视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"


权舆 / 赵至道

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


屈原列传 / 张思

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 张文琮

"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 释函可

"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。