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韬钤深处

清代 / 黄彦辉

大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。


韬钤深处拼音解释:

da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
qu zhong zan qi geng yi guo .huan xiang nan xing zuo tou zuo .di mei yu yu xie gui hou .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
jie qian hu shi luo gan jiang .sui wu er shi wu lao zhe .qie you yi weng qian shao yang .
jiu yue shuang tian shui zheng han .gu ren xi qu du zheng an .shui di li yu xing wu shu .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .

译文及注释

译文
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
不必在(zai)往事沉溺中低吟。
  天道(dao)不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责(ze)分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大(da)夫都是如此,何况宰相呢!
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境(jing)里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

注释
⑧顿来:顿时。
[8] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
⑵长风:远风,大风。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。

赏析

  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将(zuo jiang)军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风(qing feng)徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出(yin chu)的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活(sheng huo)的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白(mang bai)苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首(zhe shou)七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴(yin)”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

黄彦辉( 清代 )

收录诗词 (5136)
简 介

黄彦辉 黄彦辉,字如晦,莆田(今属福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士,调侯官县尉。历知罗源、晋江、同安县,通判潮州(《闽诗录》丙集卷六引《兰陔诗话》)。事见清干隆《莆田县志》卷二四。今录诗三首。

风入松·寄柯敬仲 / 计癸

荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。


北齐二首 / 歧向秋

杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"


同赋山居七夕 / 赫连含巧

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 郎申

落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"


金缕衣 / 羊舌亚会

始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。


始得西山宴游记 / 诸葛思佳

亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"


小桃红·晓妆 / 宗政阳

山人归来问是谁,还是去年行春客。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


神鸡童谣 / 欧阳丑

何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


送梓州李使君 / 邶己酉

吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。


最高楼·旧时心事 / 梁妙丹

"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。