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贺圣朝·留别

唐代 / 陈旅

清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。


贺圣朝·留别拼音解释:

qing yan zhi dao wei jia er .yong bi neng kua zhong tai wei .dong li er yue zhong lan sun .
bi men er shi xia .yin ju shi nian yu .wan shi ye ren ye .shi cong yu fu yu .
.mo shang xin li bie .cang mang si jiao hui .deng gao bu jian jun .gu shan fu yun wai .
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
he li fen ruo dian .chi zhu yi cheng lei .sheng di yu ren shou .gui zhou han nv pei .
.gao gao lang ya tai .tai xia sheng jun lu .zhao che shi er cheng .guang cai bu zu yu .
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
zhi zhuo huai yin lun .shu zhi ji liang you ..
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
.dong shan fang dao cheng kai shi .nan du sui yang zuo ben shi .liao yi hui xin neng shan you .
shen ju feng cheng qu .ri yu long hua hui .guo de seng jia yuan .neng yi su ren tai .
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
mei jiu huai gong yan .xuan tan si ke chao .bao yun sheng bei que .fei yu zi xi jiao .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
zha shi yi you jian .chen si wu jue yuan .sheng qian bu ren bie .si hou xiang shui xuan .

译文及注释

译文
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗(shi),采呀采呀采得来。
蟹螯就是(shi)仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
冥冥春(chun)雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
自古九月九日登高(gao)的人(ren),有几个仍然在世呢?
不是现在才这样,
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜(qian)的我面前讴狂。
  《清明》黄庭坚(jian) 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树(shu)焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。

注释
②金鼎:香断。
①雨霰(xiàn):细雨和雪珠。苏轼《蝶恋花·徽雪有人送》词:帘外东风交雨霰,帘里佳人,笑语如莺燕。
威、宣:指齐威王、齐宣王。齐威王(?——前320),任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,国力渐强;齐宣王(?——前301),齐威王之子。
288、民:指天下众人。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。
(21)隐:哀怜。

赏析

  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至(shen zhi)也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般(ban)的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回(man hui)塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的(kan de)是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星(bi xing)月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓(he gu)励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

陈旅( 唐代 )

收录诗词 (8724)
简 介

陈旅 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。

述国亡诗 / 宜丁未

年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 轩辕恨荷

万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 尉醉珊

戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 尉迟飞海

"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 太史佳润

挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。


信陵君救赵论 / 澄己巳

骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 徭重光

永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 司徒俊俊

似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"


斋中读书 / 图门艳丽

谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。


南浦·旅怀 / 江羌垣

独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"