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虞美人·疏篱曲径田家小

先秦 / 陈鹤

"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"


虞美人·疏篱曲径田家小拼音解释:

.he bi lao lin quan .ming xin bian shi chan .jiang shi kai yuan qu .zhai hou xia lian mian .
.lv jun sheng lei ma .dong chuan lu fei she .yi jian lun jia yi .san shu ji yan jia .
tian ya di jiao tong rong xie .qi yao yi gen shang yuan zai ..
shen shi cuo tuo chu shui tou .nian mao an sui huang ye qu .shi qing shen fu bi bo liu .
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
.guan sui qiao cui yi ru sheng .hu ba yu xu shi sheng ming .pin de feng qian huan zha xi .
cui ying xi lai pu jian shan .yuan mu jing sui gu he qu .gao qing chang gong bai yun xian .
shui shi chu zhi hai .tian wen shi shi can .gu can fei jia yi .wei kong hou chen lin .
.song xia you qin xian wei shou .yi deng gao wei shi cong liu .shi qing si dao shan jia ye .
gu cheng lou wei can .tu lv fu zheng an .luo bei qu you yuan .huai nan gui meng lan .xiao deng hui bi an .qing xue juan lian han .qiang jin zhu ren jiu .chu men xing lu nan .
he liang yu shang wei ti shi .xin qiu ai yue chou duo yu .gu guan feng xian kan jin qi .
wei ying jing xiang shan chuang guo .ji fa ying xiong ye du shu ..

译文及注释

译文
  不是国都而说(shuo)灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗(ma)!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵(ling)气。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(jing)(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
刚抽出的花芽如玉簪,
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典(dian)入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽(sui)有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷(leng),暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

注释
⑹晓角:古代军中报晓的号角。
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
飙:突然而紧急。
(46)吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
1.惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。
自去自来:来去自由,无拘无束。

赏析

  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧(reng jin)扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事(gu shi):据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名(yi ming) 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征(zheng)。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

陈鹤( 先秦 )

收录诗词 (6729)
简 介

陈鹤 (?—1560)明浙江山阴人,家居南京,字鸣轩,一字九皋,号海樵,一作海鹤,又作水樵生。嘉靖四年举人,袭其祖军功,官绍兴卫百户,非素志,因弃官称山人。自少时即博览奇帙名帖。曾得奇病,乃自学为医,七年而愈。工诗善画,水墨花草最为超绝。有《海樵先生集》、《越海亭诗集》。

七发 / 蔡楙

凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,


奔亡道中五首 / 李调元

海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。


惜秋华·木芙蓉 / 吴森

枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 练高

"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。


踏莎行·闲游 / 董正官

"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。


石灰吟 / 张汉

欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 陈遵

"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 李丙

门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 孔祥霖

"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
湘川超忽兮落日啘啘,松覆秋亭兮兰被春苑。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"


水调歌头·送杨民瞻 / 范子奇

聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。