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范增论

隋代 / 朱让栩

坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"


范增论拼音解释:

huai si lin shou ling .gu tan liu jie shi . ..jiao ran
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
.jia sheng san zai zai chang sha .gu you xiang si dao lu she .yi fen zhong nian gan ji mo .
.quan gui zhu lv pin ji ming .yin jian zhao ran ju ke qing .
fei yun fei he bu cong rong .shui gan qing liang ao shi zong .zi dian ji zheng wang zuo ye .
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
shang you bu zheng tai .ba gu bei cheng guo .shan cu long hu jian .shui hei chi shen zuo .
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
.dao de wu jun zhong .han zhen ben qu hua .yin zhi lian shen gu .he bi zai yan xia .
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..

译文及注释

译文
  臣子听(ting)说明月珠、夜光璧,在(zai)路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊(yi)尹、管仲的辩才,怀着关龙(long)逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待(dai)遇也得不到了啊。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
仙人如果爱惜我,就对我招(zhao)招手吧,让咱们一起去翱翔。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。

注释
⑩椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。
⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
156、茕(qióng):孤独。
(6)玄宗:指唐玄宗。

赏析

  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  可见此诗句意深婉,题旨(zhi)与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿(zi),嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为(xu wei)之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

朱让栩( 隋代 )

收录诗词 (1526)
简 介

朱让栩 (?—1547)宗室。太祖第十一子蜀王朱椿五世孙,正德五年袭封蜀王。贤明喜儒雅,不迩声伎,创义学,修水利。孝宗赐书,赞其忠勤。世宗赐敕嘉奖,署其坊曰忠孝贤良。卒谥成。着有《长春竞辰稿》。

梦江南·兰烬落 / 孙铎

迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


卜算子·旅雁向南飞 / 陆艺

晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"


登百丈峰二首 / 汤巾

红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"


考试毕登铨楼 / 杜岕

仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。


有赠 / 史俊卿

"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"


雪晴晚望 / 曹维城

忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙


华胥引·秋思 / 黄彦辉

立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,


暮江吟 / 高层云

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡


题沙溪驿 / 朱太倥

却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 何仕冢

"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。