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秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

两汉 / 苏履吉

"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
.yu ba shan cui xian .ling ling dong feng hao .duan ya yun sheng chu .shi xiang feng ding dao .
.jiu nong cheng de ye .bai si fa guang hui .bao xiao shen ru zai .xin xiang jiu bu wei .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming huan wei cuo tuo ..
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
tong ji hen duo bing .wei lang tian bao you .tian han chu wu xia .zui bie zhong xuan lou ..
..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
.hai hao miao xi gu hong rong .liu yun yun xi tao xiong xiong .xia he you xi ren bu wen .
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
gu kai dan qing lie .tou tuo wan yan juan .zhong xiang shen an an .ji di su qian qian .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
  汉末王朝(chao)权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的(de)好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望(wang)共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上(shang)不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点(dian)的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是(shi)他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
神奇自然汇聚了千种美景,山(shan)南山北分隔出清晨和黄昏。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐(rui),也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
一半作御马障泥一半作船帆。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?

注释
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
⑷忘忧:忘却忧虑。
46、遂乃:于是就。
⑥桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。
25。嘉:赞美,嘉奖。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。

赏析

  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自(an zi)惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  作者在第一首诗的前半首里(li),以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲(gou bei)惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情(yuan qing),以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈(chi chen)留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

苏履吉( 两汉 )

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简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

北风 / 诸葛庆洲

暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。


幽涧泉 / 万俟庚子

犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。


吴孙皓初童谣 / 夏侯丽佳

愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 弥卯

"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。


定风波·红梅 / 纳喇润发

客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 笃乙巳

唯见卢门外,萧条多转蓬。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 公西红卫

好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。


白莲 / 云赤奋若

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 冼溪蓝

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 巩芷蝶

接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"