首页 古诗词 声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

隋代 / 李洞

"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

.lou shang feng liu yu shi jun .sheng ge zeng zui ci zhong wen .
dong ting yan yue ru zhong lao .shui shi chang yang jian lie chen ..
bu ran dun hui ji .gou xia san wu niu .suo qi bo tao zhu .chan he cheng tun zhou ..
chu ju zhang jing zhao .tong jing dai shi zhong .jiang xing lin jiong ye .qing yue li ceng qiong .
ci shi du li yi nan jin .zheng zhi xi feng zhen chu liang ..
zhi zhi cang ming han zhu jin .shen chen bu dong jin zhao hui ..
jie de qing yun dang .qi zou zi tang tu .hu fu xue can jun .an sheng huan cang gu .
jing yang gong gan sun .shi ju de zhen jing .quan wo bu xu gui .yue chu dong zhai jing ..
.mu man zi yi zhi .er qing tian xia jun .yi chao de ba jun .zhu ri xi ming pen .
.xiao yi ying dai jue geng chou .huan pei qiang qiang yue xia lou .jing zhuan lu lu qian shu xiao .
.yu jin tang bei hua lou dong .huan gu shen fang shang yao tong .lu qi an lian qing gui yuan .
hou shan he li duan .qian chi he xiang fa .jing ji liang ye shen .shen si kong fei yue ..
yin wa man yan guan ju ruo .you he qing chao you ci shen ..

译文及注释

译文
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已(yi)是飞驰千余里。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的(de)归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如(ru)乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽(li)。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野(ye)草闲花。他车马又在谁家树上系?
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向(xiang)谁欢笑?
  叶公喜欢龙(long),衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。

注释
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
②古戍:指戍守的古城楼。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
极:穷尽。

赏析

  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人(shi ren)牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常(fei chang)不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  此诗旨在为李白(li bai)晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川(shan chuan)为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

李洞( 隋代 )

收录诗词 (2924)
简 介

李洞 李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

小重山·春到长门春草青 / 狂尔蓝

新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,


思黯南墅赏牡丹 / 锺离文娟

"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?


灞上秋居 / 乌孙恩贝

月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。


芙蓉亭 / 乌孙志玉

谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"


宴清都·连理海棠 / 苍乙卯

嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
"千官奉职衮龙垂,旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政,


钓雪亭 / 伏绿蓉

青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,


高祖功臣侯者年表 / 南门培珍

雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。


怀沙 / 东门锐逸

无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 澹台卯

"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"


雪望 / 钟离春莉

枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)