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李白墓

南北朝 / 华覈

"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"


李白墓拼音解释:

.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
.gui chao bu xiang jian .shu shi hu chuan wang .xu li jin hua sheng .he shu di xia lang .
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
chang zhe zi bu jin .chan kan zhi yan ru .da zhu tuo dian yi .bai yue dang kong xu .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
peng bei zeng guo yue ren su .hua li ying ti bai ri gao .chun lou ba jiu song che ao .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
.chun cao wan lai se .dong men chou song jun .sheng cai reng xia wei .ming dai fu qi wen .
.you mu sui shan sheng .hui rao ai pu chang .wang lai you bu qian .hun dan xing nan wang .
.shuang lin bi shang ren .shi xing zhuan xiang qin .zhu li jing sheng wan .men qian shan se chun .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..

译文及注释

译文
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思(si)万端。雨滴洒落在空落落的台阶(jie)上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
自怨自悲啊哪有(you)终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别(bie)。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远(yuan)的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭(ku)泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
人心失去体统,贼势腾起风雨。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

注释
④集:停止。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
③太息:同“叹息”。
①天孙:织女,传说为天帝的孙女。
331、樧(shā):茱萸。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。

赏析

  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分(san fen)天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日(ri)本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索(suo),联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国(chu guo)楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

华覈( 南北朝 )

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简 介

华覈 华覈(219年—278年五月),字永先(《建康实录》作永光),吴郡武进(今江苏丹徒)人。三国时东吴官员。华覈先后担任上虞尉、典农都尉,后因文学而迁任秘府郎,后升任中书丞。孙亮即位后开始与太史令韦昭、薛莹等,编写《吴书》。孙皓即位后,封徐陵亭侯。后来被迁任东观令,领左国史,华覈上书辞让,孙皓回书不许。华覈曾上书过百,内容包括陈说利害,荐举良能,解释罪过等。天册元年(275年),华覈因为小事而被免职,三年后逝世。

湖心亭看雪 / 释法演

"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。


谒金门·风乍起 / 萧辟

"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


贫女 / 朱锡绶

短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
使人不疑见本根。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 蒲寿宬

社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 行满

负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。


浪淘沙·小绿间长红 / 余季芳

"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
爱君得自遂,令我空渊禅。"


梁甫吟 / 周薰

若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
千里万里伤人情。"


子夜吴歌·夏歌 / 周文

直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。


秋夜纪怀 / 刘鳜

短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 潘夙

长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。