承宫樵薪苦学

长门深锁文君院。前度蛮笺泪痕满。为问乘槎人不远。只消丹桂，一枝分付，早早随伊愿。"
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
子行日以远，我思日以长。政或少闲暇，书来不可忘。
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
"一笑相逢，依稀似是桃根旧。娇波频熘。悄可灵犀透。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一唿百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
"山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。
"乘月上高楼。一片清光浩莫收。帘卷好风知客意，飕飕。山自纵横水自流。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
"一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地，
庭葵向阳知故赤，谷枫背日亦成丹。总令心事各有寄，谁解霜风领岁寒。
"雨歇方塘，清圆一一风荷举。舣舟南浦。忘却来时路。