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两汉 / 郑子思

"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。


风拼音解释:

.jin ri chi tang shang .chu yi zao wu quan .bao cang cheng bie dao .yan zhuo zhi qing lian .
chun lai xin ma tou .kuan huan hua qian pei .yuan wo chi si luan .rao jun ji ru chi ..
zhai xing kong zhuan ji .xue qing shen geng zhuan .jing wen kai bei ye .yi zhi chui qiu lian .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
.chu shan cheng bei shou .zhong qu jie mao lu .yi shi xiu fei jing .sao kan sheng jiu shu .
jian xia yi jing li .yu tao ning lin zi .jie zai qing gu zhu .xing yi zi chong zhi .
qing tong jing bi ming .zhu si sheng bi zhi .cheng yi tai ping nian .yuan zi chang xiang yi ..
ling shan yu hui shi qian sheng .chuan deng yi wu wu wei li .ru lu you huai wang ji qing .
diao che zhi chang xian .you huo qi huan jing .ye lan cheng ma gui .yi shang cao lu guang .
.xian yu du he xin .da yu gao song nian .jiong chu wan wu biao .gao qi si ming dian .
.yang zi jiang tou yan jing mi .sui jia gong shu fu jin di .
.chu shan zheng bi kui .ri yue wu quan hui .chu lu rao hui huo .lv ren you mi gui .
tang shang xie gu zhang .chang gui qing li ci .gu zhang jian wo wang .jiang jue fu chen yi .
fu xi san bai li .hou guan tong yu lin .xiang gong wei yu shi .lao zi qu zi xun .
yue shui jing nan wu .yue tian yin yi shou .qi xian wu yin wu .mu shi yuan geng zhou .
bai jing gui xi shan .bi hua shang tiao tiao .jin gu he chu jin .qian sui sui feng piao .hai sha bian cheng shi .yu mo chui qin qiao .kong guang yuan liu lang .tong zhu cong nian xiao .

译文及注释

译文
船在吴江上飘摇,我满(man)怀羁旅(lv)的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人(ren),便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百(bai)姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给(gei)吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且(qie)又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  

注释
②黄口:雏鸟。
⑮作尘:化作灰土。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
12、活:使……活下来
35、道:通“导”,引导。
76、寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

赏析

  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵(mi gui),居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李(tao li)迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛(zhu bo)将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立(zao li)功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

郑子思( 两汉 )

收录诗词 (4214)
简 介

郑子思 郑子思,宁宗嘉定时人(明嘉靖《云阳县志》卷上)。

淮上渔者 / 管辛巳

"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"


浪淘沙·写梦 / 哺湛颖

翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
陇西公来浚都兮。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 刀新蕾

准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。


江城子·江景 / 香芳荃

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,


行香子·丹阳寄述古 / 益绮梅

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"


秋浦感主人归燕寄内 / 诸葛芳

君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。


四言诗·祭母文 / 侍丁亥

松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。


归园田居·其六 / 南门攀

尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"


咏煤炭 / 慕容兴翰

悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。


南歌子·扑蕊添黄子 / 蔺婵

忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。