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金城北楼

金朝 / 赵雷

计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
岂如多种边头地。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


金城北楼拼音解释:

ji xie lai shang guo .yan xi fang yi yi .jing shu ji xiu ming .yi wen yi wei rui .
zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .
.song ke shen wei ke .si jia chuang bie jia .zan shou shuang yan lei .yao xiang wu ling hua .
.he han jing wu yun .hong sheng ci ye wen .su xin nan bi shi .cang bin yu ru jun .
she diao guo hai an .chuan jian qie bian zhou .he shi gui chao jiang .jin nian you bai hou ..
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
.yan shou zhi cheng xi .hua fei lv cao qi .tiao yao ge shan shui .chang wang si you zi .
.bian zhou shui miao miao .qu an fu chang tang .gu si chun shan shang .deng lou yi gu xiang .
.wu xin wei you bai yun zhi .xian wo gao zhai meng die shi .
qi ru duo zhong bian tou di ..
gu you gong jing li .jin zheng cao ze chen .fang tong bai yi jian .bu shi qi ru ren .
.mian jian hua zi luo .bu lin niao bu fei .
tong lou shi chang jing .jin men bu zhuan xu .wei kan wu zi biao .bu ji ba xing shu .
mu ma hu tian wan .yi jun qi lu chang .zhen ge mian gu shu .chui jiao li fan shuang .
.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .

译文及注释

译文
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了(liao)的桃(tao)花,十(shi)里长的柳荫,树(shu)影儿歪斜(xie)。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠(cui)绿的枫林(lin)。
时阴时晴的秋日又近(jin)黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如(ru)水映照江畔一叶孤舟。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

注释
麾:军旗。麾下:指部下。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(92)嗣人:子孙后代。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
(7)光武:东汉光武帝刘秀。哀、平:西汉末年的哀帝刘欣、平帝刘衎。

赏析

  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风(xie feng)雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人(shi ren)自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再(gan zai)来侵犯。”
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社(cong she)会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的(bao de)“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  对这(dui zhe)样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这(he zhe)首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

赵雷( 金朝 )

收录诗词 (2311)
简 介

赵雷 赵雷(一一八二~一二二五),字省之,号时斋,缙云(今属浙江)人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒,年四十四。有《私淑集》,已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。

无题 / 高篃

下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。


沁园春·读史记有感 / 曹锡宝

外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。


丰乐亭记 / 释克文

待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 赵元清

"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。


凯歌六首 / 顾贽

宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。


论诗三十首·二十二 / 徐德辉

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"


采莲赋 / 濮彦仁

"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"


桂源铺 / 何其伟

"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。


小雅·南山有台 / 钱谦贞

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
应为芬芳比君子。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"


南浦·旅怀 / 殷钧

宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。