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咏萤诗

唐代 / 王立性

花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"


咏萤诗拼音解释:

hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
.jin jian shi zhong tan bai fa .yao zhi kun wai yi dong du .yan xia tou yan kui lai jiu .
.tian han jian jue yan sheng shu .xin yue wei wei yu lou chu .hai jiao zhi yi jin ri qu .
jing bian bu ren shao yun shu .duo shi men ren zai hou zai .
gui wo bian shi jing .qu jia fu bu duo .bi zhi xi suo jian .zhen guai po geng jia .
shuai ye man lan cao .ban mao ying jing shuang .lei niu wei tuo yuan .lao ma qiang teng xiang .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
.wei qiu mai yao jia .ci wai geng wu ji .fu bing kan hong ye .ci guan zhuo bai yi .
wan fa men huan shu .yi jun qiu zui yu .ke lian liu xiao wei .zeng song shi zhong shu .
ri yue xing chen ji hui si .jin ding zuo dan dan hua bi .san wan liu qian shen ru zhai .
.mei lai zheng shi tang zhong su .gong yi hua yang guan li shi .ri mu du gui chou mi jin .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
.chi chi feng ming shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
.er shi nian qian bu xi shen .cao tang zeng yu xue wei lin .
bai zhan bai sheng jia .he nan he bei wen .jin yu tai ping ri .lao qu shui lian jun .
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..

译文及注释

译文
可知道造物主是何心意?莫非人心中的(de)苦难(nan)还没有磨平。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无(wu)人见。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  时(shi)光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只(zhi)留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕(hen)。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
登高遥望远海,招集到许多英才。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。

注释
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
[69]遂:因循。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
⑸龙泉:龙泉县有水,曾有人就此水淬剑,剑化龙飞去,因此此剑便名龙泉剑(《太平鬟宇记》)。
7.涕:泪。

赏析

  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆(qin mu)公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时(de shi)候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后(zhi hou),认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首(quan shou)诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用(que yong)“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

王立性( 唐代 )

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简 介

王立性 王立性,字太初,高密人。干隆丙辰进士,官娄县知县。有《小峨嵋诗集》。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 郭受

"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,


武侯庙 / 睢玄明

坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"


咏壁鱼 / 郭俨

氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


示长安君 / 张云鹗

词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 王表

"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 王识

我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。


生查子·惆怅彩云飞 / 徐光义

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
休咎占人甲,挨持见天丁。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"


新秋 / 章清

会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,


竹枝词 / 朱秉成

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。


满江红·题南京夷山驿 / 张瑞清

有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
以下并见《云溪友议》)
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"