长亭送别
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩， ——韩愈
锦云张紫盖，琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎，仙花发故园。"
光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。 ——刘禹锡
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"钟尽疏桐散曙鸦，故山烟树隔天涯。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
武陵期已负，巫峡梦终迷。独立销魂久，双双好鸟啼。"
长亭送别拼音解释:
zui lian zhu ming xiang liu chu .shu zhu dang xuan yi ta feng ..
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..
bai you wei jiao peng .man xian jiao chu suo . ..han yu
jin yun zhang zi gai .qin liu xie ming quan .dan zao you cun ding .xian hua fa gu yuan ..
guang feng chu dan dang .mei jing jian xuan yan .zan zu lan ting shang .che yu qu shui bian . ..liu yu xi
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
.zhong jin shu tong san shu ya .gu shan yan shu ge tian ya .
yao can xiao lu qiong .ku qiong shang chen shi . ..meng jiao
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
译文及注释
译文
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的(de)(de)羽(yu)林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清(qing)。难道(dao)路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新(xin)(xin)裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物(wu)不计其数。没辜负我的一番辛劳。
蜀(shu)道真太难攀登，简直难于上青天。
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
在朦胧的夜色中(zhong)，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
还有其他无数类似的伤心惨事，
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
注释
花有清香：意思是花朵散发出清香。
2、微之：元稹的字。
47、狂顾：疯狂地四面张望。顿缨：挣脱羁索。
忌：嫉妒。
134、谢：告诉。
④六：一说音路，六节衣。
113、屈：委屈。
⑹丁壮：青壮年男子。《史记·循吏列传》：“（子产）治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：‘子产去我死乎！民将安归？’”南冈（gāng）：地名。
赏析
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰(ji jian)苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生，却不吹嘘自己的卜术何等灵验，首先来一通自我否定：鬼神因人而灵；蓍是枯草，龟是枯骨，人，才是灵于物的。强调“德”的作用，尤其是强调人的作用，在当时来讲是比较先进的思想，暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信，不足恃，即“自断此生休问天”之意，这是刘基的进步思想，但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
其四
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
其二
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了(liu liao)一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
在对话中，宋定伯的灵活、机智(ji zhi)、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
其三
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生，却不吹嘘自己的卜术何等灵验，首先来一通自我否定：鬼神因人而灵；蓍是枯草，龟是枯骨，人，才是灵于物的。强调“德”的作用，尤其是强调人的作用，在当时来讲是比较先进的思想，暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信，不足恃，即“自断此生休问天”之意，这是刘基的进步思想，但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
其四
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
其二
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了(liu liao)一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
在对话中，宋定伯的灵活、机智(ji zhi)、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
其三
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
刘方平( 明代 )
收录诗词 (9158) 首
简 介
刘方平 刘方平(758年前后在世)，唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试，又欲从军 ，均未如意，从此隐居颍水、汝河之滨，终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为薪颖士赏识。工诗，善画山水。其诗多咏物写景之作，尤擅绝句，其诗多写闺情、乡思，思想内容较贫弱，但艺术性较高，善于寓情于景，意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。
哭晁卿衡
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
一音唯一性，三语更三幡。 ——张希复"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
蹂野马云腾，映原旗火铄。疲氓坠将拯，残虏狂可缚。 ——韩愈
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
点绛唇·丁未冬过吴松作
九嶷天一半，山尽海沈沈。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
水包城下岸，云细郢中岑。自叹牵卑日，聊开望远心。"
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
西阁曝日
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
机动龙梭跃，丝萦藕淬添。七襄牛女恨，三日大人嫌。
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
花下贪忙寻百草，不知遗却蹙金蝉。
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
高阳台·过种山即越文种墓
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。 ——潘述
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
最庆清朝禄，还沾白发亲。甘柔心既遂，虚薄报何因。
遣悲怀三首·其一
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
念奴娇·断虹霁雨
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
往事皆陈迹，清香亦暗衰。相看宜自喜，双鬓合垂丝。"
极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复"
解语花·云容冱雪
秦国饶罗网，中原绝麟凤。万乘巡海回，鲍鱼空相送。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
"天高爽气晶，驰景忽西倾。山列千重静，河流一带明。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
赠徐安宜
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
"先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌，
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
小雅·四牡
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
浪淘沙·极目楚天空
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
白日有愁犹可散，青山高卧况无愁。"
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"